பல்லவி
ஸீதா நாயக ஸ்1ரித ஜன போஷக
1ஸ்ரீ ரகு4 குல திலக ஓ ராம
சரணம்
சரணம் 1
நிரு-பேத3 ப4க்துல கரிகோத பட3 லேக
கி3ரி பைனெக்குகொண்டிவோ (ஸ்ரீ வேங்கட கி3ரிபை) (ஸீ)
சரணம் 2
அங்க3லார்பு ஜூசி ரங்க3 புரமுன
2செலங்கு3சு பண்டி3திவோ (ரங்க3 புரமுன) (ஸீ)
சரணம் 3
காசின ப4க்துல ஜூசியா ப3லினே
யாசிஞ்சி வெட3லிதிவோ (ஆ ப3லினே) (ஸீ)
சரணம் 4
3ஆஸ1 மிஞ்சி நின்னாஸு1 4ஜேரெரனி
கீஸு1ல ஜேரிதிவோ (ஜேரெரனி) (ஸீ)
சரணம் 5
ஜாலிதோ வச்சு 5குசேலுனி கனி கோ3பீ
சேலமுலெத்திதிவோ (கனி கோ3பீ) (ஸீ)
சரணம் 6
6இங்கி3தமெரிகி3யுப்பொங்கு3சு ப்3ரோசு
ப3ங்கா3ரு தொ3ரவைதிவோ (நன்னு ப்3ரோசு) (ஸீ)
சரணம் 7
நீ கு3ணமுல 7கு3ட்டு பா3கு3க3 தெலிஸெனு
த்யாக3ராஜ வினுத (தெலிஸெனய்ய) (ஸீ)
பொருள் - சுருக்கம்
சீதை நாயகா! நம்பினோரைப் பேணும் இரகு குலத்திலகமே, ஓ இராமா! தியாகராசனால் போற்றப்பெற்றோனே!
1. மிக்கு ஏழை தொண்டர்களின் தொல்லை தாளாது, திருவேங்கட மலை மீதேறிக்கொண்டீரோ?
2. தொண்டர்களின் புலம்பல் கண்டு, திருவரங்க புரத்தினில் ஆனந்தமாகப் பள்ளிகொண்டீரோ?
3. காத்திருக்கும் தொண்டரைக் கண்டு, அந்த மகா பலியிடமே இரந்து சென்றீரோ?
4. ஆசை மிகுந்து, தொண்டர்கள் உன்னை விரைவில் வந்தடைந்தனரென, வானரர்களைச் சேர்ந்தீரோ?
5. துயருற்று வரும் குசேலரைக் கண்டு, கோபியரின் துகில்களையெடுத்தீரோ?
6. இங்கிதமறிந்து களிப்புடன் என்னைக் காக்கும் தங்கத் துரையானீரோ?
7. உனது குணங்களின் இரகசியம் நன்கு வெளிப்பட்டதய்யா.
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
ஸீதா/ நாயக/ ஸ்1ரித/ ஜன/ போஷக/
சீதை/ நாயகா/ நம்பினோரை/ பேணும்/
சரணம்
சரணம் 1
நிரு/-பேத3/ ப4க்துல/ கரிகோத/ பட3/ லேக/
மிக்கு/ ஏழை/ தொண்டர்களின்/ தொல்லை/ தாள/ இயலாது/
கி3ரி/ பைன/-எக்குகொண்டிவோ/ (ஸ்ரீ வேங்கட/ கி3ரிபை/) (ஸீ)
மலை/ மீது/ ஏறிக்கொண்டீரோ/ (திருவேங்கட/ மலை மீது/)
சரணம் 2
அங்க3லார்பு/ ஜூசி/ ரங்க3/ புரமுன/
புலம்பல்/ கண்டு/ அரங்க/ புரத்தினில்/
செலங்கு3சு/ பண்டி3திவோ/ (ரங்க3/ புரமுன/) (ஸீ)
ஆனந்தமாக/ பள்ளிகொண்டீரோ/ (திருவரங்க/ புரத்தினில்/)
சரணம் 3
காசின/ ப4க்துல/ ஜூசி/-ஆ/ ப3லினே/
காத்திருக்கும்/ தொண்டரை/ கண்டு/ அந்த/ பலியிடமே/
யாசிஞ்சி/ வெட3லிதிவோ/ (ஆ/ ப3லினே/) (ஸீ)
இரந்து/ சென்றீரோ/ (அந்த/ பலியிடமே/)
சரணம் 4
ஆஸ1/ மிஞ்சி/ நின்னு/-ஆஸு1/ ஜேரெரு/-அனி/
ஆசை/ மிகுந்து/ உன்னை/ விரைவில்/ வந்தடைந்தனர்/ என/
கீஸு1ல/ ஜேரிதிவோ/ (ஜேரெரு/-அனி/) (ஸீ)
வானரர்களை/ சேர்ந்தீரோ/ (வந்தடைந்தனர்/ என/)
சரணம் 5
ஜாலிதோ/ வச்சு/ குசேலுனி/ கனி/ கோ3பீ/
துயருற்று/ வரும்/ குசேலரை/ கண்டு/ கோபியரின்/
சேலமுலு/-எத்திதிவோ/ (கனி/ கோ3பீ/) (ஸீ)
துகில்களை/ எடுத்தீரோ/ (கண்டு/ கோபியரின்/)
சரணம் 6
இங்கி3தமு/-எரிகி3/-உப்பொங்கு3சு/ ப்3ரோசு/
இங்கிதம்/ அறிந்து/ களிப்புடன்/ காக்கும்/
ப3ங்கா3ரு/ தொ3ர/-ஐதிவோ/ (நன்னு/ ப்3ரோசு/) (ஸீ)
தங்க/ துரை/ ஆனீரோ/ (என்னை/ காக்கும்/)
சரணம் 7
நீ/ கு3ணமுல/ கு3ட்டு/ பா3கு3க3/ தெலிஸெனு/
உனது/ குணங்களின்/ இரகசியம்/ நன்கு/ வெளிப்பட்டது/
த்யாக3ராஜ/ வினுத/ (தெலிஸெனு/-அய்ய/) (ஸீ)
தியாகராசனால்/ போற்றப்பெற்றோனே/ (வெளிப்பட்டது/ அய்யா/)
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
1 - ஸ்ரீ ரகு4 குல திலக ஓ ராம - ஸ்ரீ ரகு4 குல திலக.
2 - செலங்கு3சு - செலங்க3க3.
3 - ஆஸ1 - ஆஸ.
ஒவ்வொரு சரணத்திலும் கடைசியில் திருப்பப்பட்ட பகுதிகள் எல்லா புத்தகங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. சில புத்தகங்களில் திருப்பமே கொடுக்கப்படவில்லை.
Top
மேற்கோள்கள்
4 - ஜேரெரனி - பரதன் ராமனை சித்ரகூடத்தில் கண்டு சென்றபின், தான் அங்கிருப்பதனால் அயோத்தியிலிருந்து அடிக்கடி தன்னைக்காண குடிமக்கள் வருவரோ என்றஞ்சி, அப்படி வந்தால் தவசிகளுக்கு அதனால் ஏற்படும் தொல்லைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, தானும் சீதை மற்றும் இலக்குவனுடன் தண்டகாரண்யம் செல்ல தீர்மானித்தான். (வால்மீகி ராமாயணம், அயோத்தியா காண்டம், அத்தியாயம் 117) ராமன் சித்ரகூடத்தினை விட்டுச் செல்லல் காண்க. இதனை தியாகராஜர் கேலி செய்கின்றார்.
5 - குசேலுனி - குசேலரின் இயற்பெயர் 'சுதாமா'. அவர் மிக்கு வறியவராக இருந்தார். அவர் கந்தலாடைகளை உடுத்தியதனால் அவருக்கு 'குசேலர்' என்று பெயர் வந்தது. அவர் கண்ணனுடன் குருகுலவாசம் செய்தவர். கண்ணன் துவாரகைக்கு மன்னனாக இருக்கையில் அவர், மனைவியின் வேண்டுகோளின் பேரில் கண்ணனைக் காண அவலுடன் வந்து செல்வம் யாவும் பெற்றார். இதற்காகத்தான் கண்ணன் கோபியரின் சேலைகளைத் திருடினான் என தியாகராஜர் கேலி செய்கிறார். குசேலர் - சுதாமா கதை
Top
விளக்கம்
6 - இங்கி3தமெரிகி3 - குறிப்பறிந்து - துரோபதைக்குக் கண்ணன் சேலை அளித்து அவளுடைய மானத்தைக் காத்தல் இதற்கோர் உதாரணம்.
7 - கு3ட்டு பா3கு3க3 தெலிஸெனு - அடியார் முழுமையாக சரணடைந்தால் இறைவன் அவர்தம் தேவைகளைத் தானே சுமப்பதாக பகவத்-கீதையில் (9.22 நோக்க) கொடுத்த வாக்குறுதியினை தியாகராஜர் குறிப்பிடுகின்றார்.
Top
Updated on 07 Dec 2008
Showing posts with label Reeti Gaula Raga. Show all posts
Showing posts with label Reeti Gaula Raga. Show all posts
Sunday, December 7, 2008
Saturday, December 6, 2008
ராக3 ரத்ன - ராகம் ரீதி கௌ3ள - Raga Ratna - Raga Reeti Gaula
பல்லவி
ராக3 ரத்ன மாலிகசே ரஞ்ஜில்லுனட ஹரி ஸ1த
அனுபல்லவி
பா3க3 ஸேவிஞ்சி ஸகல பா4க்3யமந்து3தா3மு ராரே (ரா)
சரணம்
நைக3ம 1ஷட்-ஸா1ஸ்த்ர 2புராணாக3மா3ர்த2 ஸஹிதமட
யோகி3 வருலு ஆனந்த3முனொந்தே3 ஸன்-மார்க3மட
பா4க3வதோத்தமுலு கூடி3 பாடே3 கீர்தனமுலட
த்யாக3ராஜு கட3 தேர தாரகமனி சேஸின ஸ1த (ரா)
பொருள் - சுருக்கம்
தியாகராசன் கடைத்தேற, தாரகமெனப் புனைந்த நூற்றுக்கணக்கான ராகங்களெனும் இரத்தின
மாலையையணிந்து திகழ்வானாம் அரி
மறைகள், ஆறு சாத்திரங்கள், புராணங்கள், ஆகமங்களின் பொருளுடன் கூடியவையாம்;
சிறந்த யோகியர்கள் களிப்புறும் நன்னெறியாம்;
உத்தமமான பாகவதர்கள் கூடி பாடும் கீர்த்தனங்களாம்;
நன்கு தொழுது, அனைத்து பேறடைவோம், வாரீர்!
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
ராக3/ ரத்ன/ மாலிகசே/ ரஞ்ஜில்லுனட/ ஹரி/ ஸ1த/
ராகங்களெனும்/ இரத்தின/ மாலையையணிந்து/ திகழ்வானாம்/ அரி/ நூற்றுக்கணக்கான/
அனுபல்லவி
பா3க3/ ஸேவிஞ்சி/ ஸகல/ பா4க்3யமு/-அந்து3தா3மு/ ராரே/ (ரா)
நன்கு/ தொழுது/ அனைத்து/ பேறு/-அடைவோம்/ வாரீர்/
சரணம்
நைக3ம/ ஷட்/-ஸா1ஸ்த்ர/ புராண/-ஆக3ம/-அர்த2/ ஸஹிதமட/
மறைகள்/ ஆறு/ சாத்திரங்கள்/, புராணங்கள்/, ஆகமங்களின்/ பொருளுடன்/ கூடியவையாம்/;
யோகி3/ வருலு/ ஆனந்த3முனு-ஒந்தே3/ ஸன்-மார்க3மட/
யோகியர்களில்/ சிறந்தவர்/ களிப்புறும்/ நன்னெறியாம்/
பா4க3வத/-உத்தமுலு/ கூடி3/ பாடே3/ கீர்தனமுலட/
பாகவதர்களில்/ உத்தமர்/ கூடி/ பாடும்/ கீர்த்தனங்களாம்/
த்யாக3ராஜு/ கட3 தேர/ தாரகமு/-அனி/ சேஸின/ ஸ1த/ (ரா)
தியாகராசன்/ கடைத்தேற/ தாரகம்/ என/ புனைந்த/ நூற்றுக்கணக்கான/ ராகங்களெனும்..
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
மேற்கோள்கள்
1 - ஷட்-ஸா1ஸ்த்ர - ஆறு சாத்திரங்கள் - சாங்க்2யம், யோக3ம், வேதா3ந்தம், மீமாம்ஸம், ந்யாயம், வைஸே1ஷிக
2 - புராண - பதினெண் புராணங்கள்
3 - ஆகம - ப்3ராஹ்மணம் எனப்படும் வேத மந்திரங்களின் விளக்கவுரை மற்றும் சிவாகமங்கள்.
விளக்கம்
தாரகம் - பிறவிக் கடலைத் தாண்டும் சாதனம்.
தியாகராஜர் தனது ஆக்கங்களின் நோக்கத்தினை தானே விவரிக்கும் பாடல் இது. இந்த மகானின் பாடல்களை விமரிசிக்க அவரைத் தவிர வேறு யாருக்கு தகுதியுண்டு?
Top
Updated on 06 Dec 2008
ராக3 ரத்ன மாலிகசே ரஞ்ஜில்லுனட ஹரி ஸ1த
அனுபல்லவி
பா3க3 ஸேவிஞ்சி ஸகல பா4க்3யமந்து3தா3மு ராரே (ரா)
சரணம்
நைக3ம 1ஷட்-ஸா1ஸ்த்ர 2புராணாக3மா3ர்த2 ஸஹிதமட
யோகி3 வருலு ஆனந்த3முனொந்தே3 ஸன்-மார்க3மட
பா4க3வதோத்தமுலு கூடி3 பாடே3 கீர்தனமுலட
த்யாக3ராஜு கட3 தேர தாரகமனி சேஸின ஸ1த (ரா)
பொருள் - சுருக்கம்
தியாகராசன் கடைத்தேற, தாரகமெனப் புனைந்த நூற்றுக்கணக்கான ராகங்களெனும் இரத்தின
மாலையையணிந்து திகழ்வானாம் அரி
மறைகள், ஆறு சாத்திரங்கள், புராணங்கள், ஆகமங்களின் பொருளுடன் கூடியவையாம்;
சிறந்த யோகியர்கள் களிப்புறும் நன்னெறியாம்;
உத்தமமான பாகவதர்கள் கூடி பாடும் கீர்த்தனங்களாம்;
நன்கு தொழுது, அனைத்து பேறடைவோம், வாரீர்!
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
ராக3/ ரத்ன/ மாலிகசே/ ரஞ்ஜில்லுனட/ ஹரி/ ஸ1த/
ராகங்களெனும்/ இரத்தின/ மாலையையணிந்து/ திகழ்வானாம்/ அரி/ நூற்றுக்கணக்கான/
அனுபல்லவி
பா3க3/ ஸேவிஞ்சி/ ஸகல/ பா4க்3யமு/-அந்து3தா3மு/ ராரே/ (ரா)
நன்கு/ தொழுது/ அனைத்து/ பேறு/-அடைவோம்/ வாரீர்/
சரணம்
நைக3ம/ ஷட்/-ஸா1ஸ்த்ர/ புராண/-ஆக3ம/-அர்த2/ ஸஹிதமட/
மறைகள்/ ஆறு/ சாத்திரங்கள்/, புராணங்கள்/, ஆகமங்களின்/ பொருளுடன்/ கூடியவையாம்/;
யோகி3/ வருலு/ ஆனந்த3முனு-ஒந்தே3/ ஸன்-மார்க3மட/
யோகியர்களில்/ சிறந்தவர்/ களிப்புறும்/ நன்னெறியாம்/
பா4க3வத/-உத்தமுலு/ கூடி3/ பாடே3/ கீர்தனமுலட/
பாகவதர்களில்/ உத்தமர்/ கூடி/ பாடும்/ கீர்த்தனங்களாம்/
த்யாக3ராஜு/ கட3 தேர/ தாரகமு/-அனி/ சேஸின/ ஸ1த/ (ரா)
தியாகராசன்/ கடைத்தேற/ தாரகம்/ என/ புனைந்த/ நூற்றுக்கணக்கான/ ராகங்களெனும்..
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
மேற்கோள்கள்
1 - ஷட்-ஸா1ஸ்த்ர - ஆறு சாத்திரங்கள் - சாங்க்2யம், யோக3ம், வேதா3ந்தம், மீமாம்ஸம், ந்யாயம், வைஸே1ஷிக
2 - புராண - பதினெண் புராணங்கள்
3 - ஆகம - ப்3ராஹ்மணம் எனப்படும் வேத மந்திரங்களின் விளக்கவுரை மற்றும் சிவாகமங்கள்.
விளக்கம்
தாரகம் - பிறவிக் கடலைத் தாண்டும் சாதனம்.
தியாகராஜர் தனது ஆக்கங்களின் நோக்கத்தினை தானே விவரிக்கும் பாடல் இது. இந்த மகானின் பாடல்களை விமரிசிக்க அவரைத் தவிர வேறு யாருக்கு தகுதியுண்டு?
Top
Updated on 06 Dec 2008
Friday, December 5, 2008
பா3லே பா3லேந்து3 - ராகம் ரீதி கௌ3ள - Baale Baalendu - Raga Reeti Gaula
பல்லவி
1பா3லே பா3லேந்து3 பூ4ஷணி
2ப4வ ரோக3 ஸ1மனி
அனுபல்லவி
3பா2ல லோசனி ஸ்ரீ த4ர்ம ஸம்வர்த4னி
4ஸகல லோக ஜனனி (பா3)
சரணம்
சரணம் 1
ஸீ1லே நனு ரக்ஷிம்பனு
ஜாகே3லே பரம பாவனி ஸுகு3ண
ஜாலே நத ஜன பரிபாலன
லோலே கனக மய ஸு-
சேலே கால வைரிகி ப்ரியமைன
இல்லாலவையிந்து3 வெலஸினந்து3கு
ஸ்ரீ லலிதே நீ தனயுட3னி நனு
குஸா1லுகா3 பிலுவ வலெனம்ம (பா3)
சரணம் 2
ஸாரே 5ஸகல நிக3ம வன
ஸஞ்சாரே 6சபலா கோடி நிப4
ஸ1ரீரே தே3வதாங்க3னா
பரிவாரே பாமர ஜன
தூ3ரே 7கீர வாணி ஸ்ரீ 8பஞ்ச நத3 புர
விஹாரிவை வெலஸினந்து3கிக நா
நேர கோடுலனெல்ல ஸஹிஞ்சி
கா3ரவிம்ப வலெனம்ம 9ஸி1வே (பா3)
சரணம் 3
10ராமே ப்ரணதார்தி ஹராபி4-
ராமே 11தே3வ காமினீ
லலாமே த்யாக3ராஜ ப4ஜன ஸ-
காமே து3ர்ஜன க3ண
பீ4மே நா 12மனஸு நீ சரணமுல ஸதா3
13நேமமுதோ 14பூஜ ஸேயனி ஸ்ரீ
ராம ஸோத3ரிவை வெலஸின ஸ்ரீ
ஸ்1யாமளே த4ர்ம ஸம்வர்த4னி (பா3)
பொருள் - சுருக்கம்
பாலையே! பிறையணிபவளே! பிறவி நோயைத் தீர்ப்பவளே!
நெற்றிக் கண்ணாளே! அறம் வளர்த்த நாயகியே! பல்லுலகையு மீன்றவளே!
1. பண்பினளே! முற்றிலும் தூயவளே! நற்குணக் குவியலே!
பணிந்தோரைக் காப்பதில் ஊக்கமுள்ளவளே!
பொன்மயமான நல்லுடையணிபவளே! இலலிதையே!
2. சாரமானவளே! அனைத்து மறை வனங்களில் உறைபவளே!
மின்னல்கள் கோடி நிகர் உடலினளே! வான் மடந்தையர் பரிவாரத்தினளே!
தீயோரினின்று விலகி யுள்ளவளே! கிளி மொழியாளே! சிவையே!
3. எழிலியே! ஐயாறப்பருக்கு இனியவளே! வான் மடந்தையர் திலகமே!
தியாகராசனின் வழிபாட்டினை நிறைவேற்றுபவளே! கொடியோரை நடுங்கவைப்பவளே!
இராமனின் சோதரியாக விளங்கும் சியாமளையே! அறம் வளர்த்த நாயகியே!
என்னைக் காக்கத் தாமதமேன்?
நமன் பகைவனுக்குப் பிரியமான இல்லாளாக இங்கு விளங்கினமைக்கு, உனது மகவென என்னை மகிழ்வுடன் அழைக்கவேணுமம்மா;
திருவையாறு நகர் உறைபவளாக விளங்கினமைக்கு இனியெனது எண்ணிறந்த குற்றங்கள் யாவற்றையும் பொறுத்து பரிவு காட்ட வேணுமம்மா,
எனதுள்ளம் உனது திருவடிகளை எவ்வமயமும் நியமத்துடன் வழிபடட்டும்.
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
பா3லே/ பா3ல-இந்து3/ பூ4ஷணி/
பாலையே/ பிறை/ அணிபவளே/
ப4வ/ ரோக3/ ஸ1மனி/
பிறவி/ நோயை/ தீர்ப்பவளே/
அனுபல்லவி
பா2ல/ லோசனி/ ஸ்ரீ/ த4ர்ம/ ஸம்வர்த4னி/
நெற்றி/ கண்ணாளே/ திரு/ அறம்/ வளர்த்த நாயகியே/
ஸகல லோக/ ஜனனி/ (பா3)
பல்லுலகையும்/ ஈன்றவளே/
சரணம்
சரணம் 1
ஸீ1லே/ நனு/ ரக்ஷிம்பனு/
பண்பினளே/ என்னை/ காக்க/
ஜாகு3/-ஏலே/ பரம/ பாவனி/ ஸுகு3ண/
தாமதம்/ ஏன்/ முற்றிலும்/ தூயவளே/ நற்குண/
ஜாலே/ நத ஜன/ பரிபாலன/
குவியலே/ பணிந்தோரை/ காப்பதில்/
லோலே/ கனக/ மய/
ஊக்கமுள்ளவளே/ பொன்/ மயமான/
ஸு-சேலே/ கால/ வைரிகி/ ப்ரியமைன/
நல்லுடையணிபவளே/ நமன்/ பகைவனுக்கு/ பிரியமான/
இல்லாலவை/-இந்து3/ வெலஸின-அந்து3கு/
இல்லாளாக/ இங்கு/ விளங்கினமைக்கு/
ஸ்ரீ லலிதே/ நீ/ தனயுடு3/-அனி/ நனு/
ஸ்ரீ லலிதே/ உனது/ மகவு/ என/ என்னை/
குஸா1லுகா3/ பிலுவ/ வலெனு/-அம்ம/ (பா3)
மகிழ்வுடன்/ அழைக்க/ வேணும்/ அம்மா/
சரணம் 2
ஸாரே/ ஸகல/ நிக3ம/ வன/
சாரமானவளே/ அனைத்து/ மறை/ வனங்களில்/
ஸஞ்சாரே/ சபலா/ கோடி/ நிப4/
உறைபவளே/ மின்னல்கள்/ கோடி/ நிகர்/
ஸ1ரீரே/ தே3வதா/-அங்க3னா/
உடலினளே/ வான்/ மடந்தையர்/
பரிவாரே/ பாமர ஜன/
பரிவாரத்தினளே/ தீயோரினின்று/
தூ3ரே/ கீர/ வாணி/ ஸ்ரீ பஞ்ச நத3/ புர/
விலகியுள்ளவளே/ கிளி/ மொழியாளே/ திருவையாறு/ நகர்/
விஹாரிவை/ வெலஸின-அந்து3கு/-இக/ நா/
உறைபவளாக/ விளங்கினமைக்கு/ இனி/ எனது/
நேர/ கோடுலனு/-எல்ல/ ஸஹிஞ்சி/
குற்றங்கள்/ எண்ணிறந்த/ யாவற்றையும்/ பொறுத்து/
கா3ரவிம்ப/ வலெனு/-அம்ம/ ஸி1வே/ (பா3)
பரிவு காட்ட/ வேணும்/ அம்மா/ சிவையே/
சரணம் 3
ராமே/ ப்ரணத/-ஆர்தி/ ஹர/-
எழிலியே/ பணிந்தோர்/ துயர்/ களைவோனுக்கு/
அபி4-ராமே/ தே3வ/ காமினீ/
இனியவளே/ வான்/ மடந்தையர்/
லலாமே/ த்யாக3ராஜ/ ப4ஜன/
திலகமே/ தியாகராசனின்/ பஜனையை/
ஸ-காமே/ து3ர்ஜன க3ண/
நிறைவேற்றுபவளே/ கொடியோரை/
பீ4மே/ நா/ மனஸு/ நீ/ சரணமுல/
நடுங்கவைப்பவளே/ எனது/ உள்ளம்/ உனது/ திருவடிகளை/
ஸதா3/ நேமமுதோ/ பூஜ/ ஸேயனி/
எவ்வமயமும்/ நியமத்துடன்/ பூஜை/ செய்யட்டும்/
ஸ்ரீ ராம/ ஸோத3ரிவை/ வெலஸின/
ஸ்ரீ ராமனின்/ சோதரியாக/ விளங்கும்/
ஸ்ரீ ஸ்1யாமளே/ த4ர்ம/ ஸம்வர்த4னி/ (பா3)
ஸ்ரீ சியாமளையே/ அறம்/ வளர்த்த நாயகியே/
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
2 - ப4வ ரோக3 ஸ1மனி - ப4வ ரோக3 ஸ1மனி அம்ப3
6 - சபலா - சபல
12 - மனஸு - மனஸுன
13 - நேமமுதோ - நேமமுன
14 - பூஜ ஸேயனி - பூஜ ஸேய - பூஜ ஜேஸிதினி :'மனஸு' சரியென்றால் 'பூஜ ஸேயனி' பொருந்தும்; அன்றி 'மனஸுன' சரியென்றால் 'பூஜ ஜேஸிதினி' பொருந்தும்; 'பூஜ ஸேய' தவறாகும்.
Top
மேற்கோள்கள்
1 - பா3லே - பாலை - 16 வயதுக்குட்பட்ட பெண்
4 - ஸகல லோக - பதினான்கு உலகங்கள் - கீழுலகம் 7 - மேலுலகம் 7.
8 - பஞ்ச நத3 - திருவையாற்றினை சூழ்ந்து காவிரி, குடமுருட்டி, வெண்ணாறு, வெட்டாறு, வடவாறு ஆகிய ஐந்து நதிகள் பாய்கின்றன.
Top
விளக்கம்
3 - பா2ல லோசனி - லலிதா பரமேஸ்வரிக்கு நெற்றிக்கண் உண்டு
5 - ஸகல நிக3ம வன - 'வன' என்பதற்கு 'அனேக' என்றும் 'காடு' என்றும் பொருள். இங்கு முன் வரும் சொல் 'ஸகல' (அனைத்து) இருப்பதனால், 'வன'த்திற்கு 'காடு' என்ற பொருள் கொள்ளப்பட்டது.
7 - கீர வாணி -கிளிச்சொல்லினள் - கீரவாணியெனப்படும் ராகமாகவும் கொள்ளலாம்
9 - ஸி1வே - லலிதா பரமேஸ்வரிக்கு 'ஸிவா' என்றோர் பெயர்
10 - ராமே - இதனை 'கருநீல மேனியுடையவள்' என்றும் பொருள் கொள்ளலாம்.
11 - தே3வ காமினீ - வான் மடந்தையர் - இங்கு இலக்குமி, பார்வதி, வாணி ஆகியோரைக் குறிக்கும்
நமன் பகைவன் - சிவன்
Top
Updated on 05 Dec 2008
1பா3லே பா3லேந்து3 பூ4ஷணி
2ப4வ ரோக3 ஸ1மனி
அனுபல்லவி
3பா2ல லோசனி ஸ்ரீ த4ர்ம ஸம்வர்த4னி
4ஸகல லோக ஜனனி (பா3)
சரணம்
சரணம் 1
ஸீ1லே நனு ரக்ஷிம்பனு
ஜாகே3லே பரம பாவனி ஸுகு3ண
ஜாலே நத ஜன பரிபாலன
லோலே கனக மய ஸு-
சேலே கால வைரிகி ப்ரியமைன
இல்லாலவையிந்து3 வெலஸினந்து3கு
ஸ்ரீ லலிதே நீ தனயுட3னி நனு
குஸா1லுகா3 பிலுவ வலெனம்ம (பா3)
சரணம் 2
ஸாரே 5ஸகல நிக3ம வன
ஸஞ்சாரே 6சபலா கோடி நிப4
ஸ1ரீரே தே3வதாங்க3னா
பரிவாரே பாமர ஜன
தூ3ரே 7கீர வாணி ஸ்ரீ 8பஞ்ச நத3 புர
விஹாரிவை வெலஸினந்து3கிக நா
நேர கோடுலனெல்ல ஸஹிஞ்சி
கா3ரவிம்ப வலெனம்ம 9ஸி1வே (பா3)
சரணம் 3
10ராமே ப்ரணதார்தி ஹராபி4-
ராமே 11தே3வ காமினீ
லலாமே த்யாக3ராஜ ப4ஜன ஸ-
காமே து3ர்ஜன க3ண
பீ4மே நா 12மனஸு நீ சரணமுல ஸதா3
13நேமமுதோ 14பூஜ ஸேயனி ஸ்ரீ
ராம ஸோத3ரிவை வெலஸின ஸ்ரீ
ஸ்1யாமளே த4ர்ம ஸம்வர்த4னி (பா3)
பொருள் - சுருக்கம்
பாலையே! பிறையணிபவளே! பிறவி நோயைத் தீர்ப்பவளே!
நெற்றிக் கண்ணாளே! அறம் வளர்த்த நாயகியே! பல்லுலகையு மீன்றவளே!
1. பண்பினளே! முற்றிலும் தூயவளே! நற்குணக் குவியலே!
பணிந்தோரைக் காப்பதில் ஊக்கமுள்ளவளே!
பொன்மயமான நல்லுடையணிபவளே! இலலிதையே!
2. சாரமானவளே! அனைத்து மறை வனங்களில் உறைபவளே!
மின்னல்கள் கோடி நிகர் உடலினளே! வான் மடந்தையர் பரிவாரத்தினளே!
தீயோரினின்று விலகி யுள்ளவளே! கிளி மொழியாளே! சிவையே!
3. எழிலியே! ஐயாறப்பருக்கு இனியவளே! வான் மடந்தையர் திலகமே!
தியாகராசனின் வழிபாட்டினை நிறைவேற்றுபவளே! கொடியோரை நடுங்கவைப்பவளே!
இராமனின் சோதரியாக விளங்கும் சியாமளையே! அறம் வளர்த்த நாயகியே!
என்னைக் காக்கத் தாமதமேன்?
நமன் பகைவனுக்குப் பிரியமான இல்லாளாக இங்கு விளங்கினமைக்கு, உனது மகவென என்னை மகிழ்வுடன் அழைக்கவேணுமம்மா;
திருவையாறு நகர் உறைபவளாக விளங்கினமைக்கு இனியெனது எண்ணிறந்த குற்றங்கள் யாவற்றையும் பொறுத்து பரிவு காட்ட வேணுமம்மா,
எனதுள்ளம் உனது திருவடிகளை எவ்வமயமும் நியமத்துடன் வழிபடட்டும்.
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
பா3லே/ பா3ல-இந்து3/ பூ4ஷணி/
பாலையே/ பிறை/ அணிபவளே/
ப4வ/ ரோக3/ ஸ1மனி/
பிறவி/ நோயை/ தீர்ப்பவளே/
அனுபல்லவி
பா2ல/ லோசனி/ ஸ்ரீ/ த4ர்ம/ ஸம்வர்த4னி/
நெற்றி/ கண்ணாளே/ திரு/ அறம்/ வளர்த்த நாயகியே/
ஸகல லோக/ ஜனனி/ (பா3)
பல்லுலகையும்/ ஈன்றவளே/
சரணம்
சரணம் 1
ஸீ1லே/ நனு/ ரக்ஷிம்பனு/
பண்பினளே/ என்னை/ காக்க/
ஜாகு3/-ஏலே/ பரம/ பாவனி/ ஸுகு3ண/
தாமதம்/ ஏன்/ முற்றிலும்/ தூயவளே/ நற்குண/
ஜாலே/ நத ஜன/ பரிபாலன/
குவியலே/ பணிந்தோரை/ காப்பதில்/
லோலே/ கனக/ மய/
ஊக்கமுள்ளவளே/ பொன்/ மயமான/
ஸு-சேலே/ கால/ வைரிகி/ ப்ரியமைன/
நல்லுடையணிபவளே/ நமன்/ பகைவனுக்கு/ பிரியமான/
இல்லாலவை/-இந்து3/ வெலஸின-அந்து3கு/
இல்லாளாக/ இங்கு/ விளங்கினமைக்கு/
ஸ்ரீ லலிதே/ நீ/ தனயுடு3/-அனி/ நனு/
ஸ்ரீ லலிதே/ உனது/ மகவு/ என/ என்னை/
குஸா1லுகா3/ பிலுவ/ வலெனு/-அம்ம/ (பா3)
மகிழ்வுடன்/ அழைக்க/ வேணும்/ அம்மா/
சரணம் 2
ஸாரே/ ஸகல/ நிக3ம/ வன/
சாரமானவளே/ அனைத்து/ மறை/ வனங்களில்/
ஸஞ்சாரே/ சபலா/ கோடி/ நிப4/
உறைபவளே/ மின்னல்கள்/ கோடி/ நிகர்/
ஸ1ரீரே/ தே3வதா/-அங்க3னா/
உடலினளே/ வான்/ மடந்தையர்/
பரிவாரே/ பாமர ஜன/
பரிவாரத்தினளே/ தீயோரினின்று/
தூ3ரே/ கீர/ வாணி/ ஸ்ரீ பஞ்ச நத3/ புர/
விலகியுள்ளவளே/ கிளி/ மொழியாளே/ திருவையாறு/ நகர்/
விஹாரிவை/ வெலஸின-அந்து3கு/-இக/ நா/
உறைபவளாக/ விளங்கினமைக்கு/ இனி/ எனது/
நேர/ கோடுலனு/-எல்ல/ ஸஹிஞ்சி/
குற்றங்கள்/ எண்ணிறந்த/ யாவற்றையும்/ பொறுத்து/
கா3ரவிம்ப/ வலெனு/-அம்ம/ ஸி1வே/ (பா3)
பரிவு காட்ட/ வேணும்/ அம்மா/ சிவையே/
சரணம் 3
ராமே/ ப்ரணத/-ஆர்தி/ ஹர/-
எழிலியே/ பணிந்தோர்/ துயர்/ களைவோனுக்கு/
அபி4-ராமே/ தே3வ/ காமினீ/
இனியவளே/ வான்/ மடந்தையர்/
லலாமே/ த்யாக3ராஜ/ ப4ஜன/
திலகமே/ தியாகராசனின்/ பஜனையை/
ஸ-காமே/ து3ர்ஜன க3ண/
நிறைவேற்றுபவளே/ கொடியோரை/
பீ4மே/ நா/ மனஸு/ நீ/ சரணமுல/
நடுங்கவைப்பவளே/ எனது/ உள்ளம்/ உனது/ திருவடிகளை/
ஸதா3/ நேமமுதோ/ பூஜ/ ஸேயனி/
எவ்வமயமும்/ நியமத்துடன்/ பூஜை/ செய்யட்டும்/
ஸ்ரீ ராம/ ஸோத3ரிவை/ வெலஸின/
ஸ்ரீ ராமனின்/ சோதரியாக/ விளங்கும்/
ஸ்ரீ ஸ்1யாமளே/ த4ர்ம/ ஸம்வர்த4னி/ (பா3)
ஸ்ரீ சியாமளையே/ அறம்/ வளர்த்த நாயகியே/
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
2 - ப4வ ரோக3 ஸ1மனி - ப4வ ரோக3 ஸ1மனி அம்ப3
6 - சபலா - சபல
12 - மனஸு - மனஸுன
13 - நேமமுதோ - நேமமுன
14 - பூஜ ஸேயனி - பூஜ ஸேய - பூஜ ஜேஸிதினி :'மனஸு' சரியென்றால் 'பூஜ ஸேயனி' பொருந்தும்; அன்றி 'மனஸுன' சரியென்றால் 'பூஜ ஜேஸிதினி' பொருந்தும்; 'பூஜ ஸேய' தவறாகும்.
Top
மேற்கோள்கள்
1 - பா3லே - பாலை - 16 வயதுக்குட்பட்ட பெண்
4 - ஸகல லோக - பதினான்கு உலகங்கள் - கீழுலகம் 7 - மேலுலகம் 7.
8 - பஞ்ச நத3 - திருவையாற்றினை சூழ்ந்து காவிரி, குடமுருட்டி, வெண்ணாறு, வெட்டாறு, வடவாறு ஆகிய ஐந்து நதிகள் பாய்கின்றன.
Top
விளக்கம்
3 - பா2ல லோசனி - லலிதா பரமேஸ்வரிக்கு நெற்றிக்கண் உண்டு
5 - ஸகல நிக3ம வன - 'வன' என்பதற்கு 'அனேக' என்றும் 'காடு' என்றும் பொருள். இங்கு முன் வரும் சொல் 'ஸகல' (அனைத்து) இருப்பதனால், 'வன'த்திற்கு 'காடு' என்ற பொருள் கொள்ளப்பட்டது.
7 - கீர வாணி -கிளிச்சொல்லினள் - கீரவாணியெனப்படும் ராகமாகவும் கொள்ளலாம்
9 - ஸி1வே - லலிதா பரமேஸ்வரிக்கு 'ஸிவா' என்றோர் பெயர்
10 - ராமே - இதனை 'கருநீல மேனியுடையவள்' என்றும் பொருள் கொள்ளலாம்.
11 - தே3வ காமினீ - வான் மடந்தையர் - இங்கு இலக்குமி, பார்வதி, வாணி ஆகியோரைக் குறிக்கும்
நமன் பகைவன் - சிவன்
Top
Updated on 05 Dec 2008
Thursday, December 4, 2008
ப3ட3லிக தீர - ராகம் ரீதி கௌ3ள - Badalika Teera - Raga Reeti Gaula
பல்லவி
ப3ட3லிக தீர பவ்வளிஞ்சவே
அனுபல்லவி
ஸட3லனி 1து3ரிதமுலனு தெக3 கோஸி
ஸார்வபௌ4ம ஸாகேத ராம (ப3)
சரணம்
பங்கஜாஸனுனி பரிதாபமு கனி
பங்கஜாப்த குல பதிவை வெலஸி
பங்கஜாக்ஷிதோ வனமுனகேகி3
ஜிங்கனு வதி4யிஞ்சி
மங்கு ராவணுனி மத3முனனணசி
2நிஸ்1ஸ1ங்குட3கு3 விபீ4ஷணுனிகி 3ப3ங்கா3ரு
லங்கனொஸகி3 ஸுருல ப்3ரோசின
நிஷ்களங்க 4த்யாக3ராஜுனி ஹ்ரு2த3யமுன (ப3)
பொருள் - சுருக்கம்
உலகிற்கரசே! சாகேதராமா!
பங்கயத்திலமர்வோன் துயர் கண்டு, பங்கயத்திற்கினியோன் குல மன்னனாய் விளங்கி, பங்கயற்கண்ணியுடன் வனமடைந்து, (பொன்) மானை வதைத்து, கொடிய இராவணனின் செருக்கினையடக்கி, சங்கையற்ற விபீடணனுக்குப் பொன்னிலங்கையினை யளித்து, வானோரைக் காத்த களங்கமற்றோனே!
நெகிழாத (எனது முன்) வினைகளை அற வீழ்த்தி, தியாகராசனின் இதயத்தினில் களைப்புத்தீர பள்ளிகொள்வாயய்யா
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
ப3ட3லிக/ தீர/ பவ்வளிஞ்சவே/
களைப்பு/ தீர/ பள்ளிகொள்வாயய்யா/
அனுபல்லவி
ஸட3லனி/ து3ரிதமுலனு/ தெக3/ கோஸி/
நெகிழாத/ வினைகளை/ அற/ வீழ்த்தி/
ஸார்வபௌ4ம/ ஸாகேத/ ராம/ (ப3)
உலகிற்கரசே/ சாகேத/ ராமா/ களைப்பு...
சரணம்
பங்கஜ/-ஆஸனுனி/ பரிதாபமு/ கனி/
பங்கயத்தில்/ அமர்வோன்/ துயர்/ கண்டு/
பங்கஜ/-ஆப்த/ குல/ பதிவை/ வெலஸி/
பங்கயத்திற்கு/ இனியோன்/ குல/ மன்னனாய்/ விளங்கி/
பங்கஜ/-அக்ஷிதோ/ வனமுனகு/-ஏகி3/
பங்கயற்/ கண்ணியுடன்/ வனம்/ அடைந்து/
ஜிங்கனு/ வதி4யிஞ்சி/
மானை/ வதைத்து/
மங்கு/ ராவணுனி/ மத3முனனு/-அணசி/
கொடிய/ இராவணனின்/ செருக்கினை/ யடக்கி/
நிஸ்1ஸ1ங்குட3கு3/ விபீ4ஷணுனிகி/ ப3ங்கா3ரு/
சங்கையற்ற/ விபீடணனுக்கு/ பொன்/
லங்கனு/-ஒஸகி3/ ஸுருல/ ப்3ரோசின/
இலங்கையினை/ யளித்து/ வானோரை/ காத்த/
நிஷ்களங்க/ த்யாக3ராஜுனி/ ஹ்ரு2த3யமுன/ (ப3)
களங்கமற்றோனே/ தியாகராசனின்/ இதயத்தினில்/ களைப்பு...
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
1 - து3ரிதமுலனு - து3ரிதமுனு - து3ரிதமுலு
4 - த்யாக3ராஜுனி ஹ்ரு2த3யமுன - த்யாக3ராஜ நுத ராம - பிற்குறிப்பிட்ட வேறுபாடு இவ்விடத்தில் பொருந்தாது
Top
மேற்கோள்கள்
3 - ப3ங்கா3ரு லங்க - இலங்கையை பொன்னிலங்கை என்றழைப்பர். இது வானோர் சிற்பியான விஸ்வகர்மாவால் நிர்மாணிக்கப்பட்டதென புராணங்கள் கூறும். இதன் வடமொழிச்சொல்லான 'ஸ்வர்ண த்3வீபம்' (பொற்தீவு), 'ஸெரந்தீப்' என பாரசீக மொழியில் திரிபடைந்து, பின்னர் ஆங்கிலத்தில் 'serendip' என ஏற்கப்பட்டது. இதனின்று ஆங்கில வினைச்சொல் 'serendipity' முளைத்தது. ஸ்வர்ண த்3வீபம் - serendip - serendipity
Top
விளக்கம்
2 - நிஸ்1ஸ1ங்குட3கு3 - சிறதும் ஐயமின்றி - விபீடணன் ராமனைப் பற்றி முன்பே அறிந்தவன். ராவணனுக்கு எத்தனையோ நல்லுரைகள் பகன்றும் ஏற்காகதது மட்டுமின்றி, அவனைத் தூற்றவே, விபீடணன், அறத்தினை நிலை நிறுத்த, ராமனிடம், சற்றும் ஐயமின்றி, புகலடைந்தான்.
இப்பாடல் அருணாசல கவிராயர் இயற்றிய 'ஏன் பள்ளி கொண்டீரய்யா ரங்கநாதா' என்ற பாடலை நினைவுக்குக் கொணர்கிறது.
பங்கயத்திலமர்வோன் - பிரமன்
பங்கயத்திற்கினியோன் - பரிதி
பங்கயற்கண்ணி - சீதை
சங்கை - ஐயம்
Top
Updated on 04 Dec 2008
ப3ட3லிக தீர பவ்வளிஞ்சவே
அனுபல்லவி
ஸட3லனி 1து3ரிதமுலனு தெக3 கோஸி
ஸார்வபௌ4ம ஸாகேத ராம (ப3)
சரணம்
பங்கஜாஸனுனி பரிதாபமு கனி
பங்கஜாப்த குல பதிவை வெலஸி
பங்கஜாக்ஷிதோ வனமுனகேகி3
ஜிங்கனு வதி4யிஞ்சி
மங்கு ராவணுனி மத3முனனணசி
2நிஸ்1ஸ1ங்குட3கு3 விபீ4ஷணுனிகி 3ப3ங்கா3ரு
லங்கனொஸகி3 ஸுருல ப்3ரோசின
நிஷ்களங்க 4த்யாக3ராஜுனி ஹ்ரு2த3யமுன (ப3)
பொருள் - சுருக்கம்
உலகிற்கரசே! சாகேதராமா!
பங்கயத்திலமர்வோன் துயர் கண்டு, பங்கயத்திற்கினியோன் குல மன்னனாய் விளங்கி, பங்கயற்கண்ணியுடன் வனமடைந்து, (பொன்) மானை வதைத்து, கொடிய இராவணனின் செருக்கினையடக்கி, சங்கையற்ற விபீடணனுக்குப் பொன்னிலங்கையினை யளித்து, வானோரைக் காத்த களங்கமற்றோனே!
நெகிழாத (எனது முன்) வினைகளை அற வீழ்த்தி, தியாகராசனின் இதயத்தினில் களைப்புத்தீர பள்ளிகொள்வாயய்யா
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
ப3ட3லிக/ தீர/ பவ்வளிஞ்சவே/
களைப்பு/ தீர/ பள்ளிகொள்வாயய்யா/
அனுபல்லவி
ஸட3லனி/ து3ரிதமுலனு/ தெக3/ கோஸி/
நெகிழாத/ வினைகளை/ அற/ வீழ்த்தி/
ஸார்வபௌ4ம/ ஸாகேத/ ராம/ (ப3)
உலகிற்கரசே/ சாகேத/ ராமா/ களைப்பு...
சரணம்
பங்கஜ/-ஆஸனுனி/ பரிதாபமு/ கனி/
பங்கயத்தில்/ அமர்வோன்/ துயர்/ கண்டு/
பங்கஜ/-ஆப்த/ குல/ பதிவை/ வெலஸி/
பங்கயத்திற்கு/ இனியோன்/ குல/ மன்னனாய்/ விளங்கி/
பங்கஜ/-அக்ஷிதோ/ வனமுனகு/-ஏகி3/
பங்கயற்/ கண்ணியுடன்/ வனம்/ அடைந்து/
ஜிங்கனு/ வதி4யிஞ்சி/
மானை/ வதைத்து/
மங்கு/ ராவணுனி/ மத3முனனு/-அணசி/
கொடிய/ இராவணனின்/ செருக்கினை/ யடக்கி/
நிஸ்1ஸ1ங்குட3கு3/ விபீ4ஷணுனிகி/ ப3ங்கா3ரு/
சங்கையற்ற/ விபீடணனுக்கு/ பொன்/
லங்கனு/-ஒஸகி3/ ஸுருல/ ப்3ரோசின/
இலங்கையினை/ யளித்து/ வானோரை/ காத்த/
நிஷ்களங்க/ த்யாக3ராஜுனி/ ஹ்ரு2த3யமுன/ (ப3)
களங்கமற்றோனே/ தியாகராசனின்/ இதயத்தினில்/ களைப்பு...
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
1 - து3ரிதமுலனு - து3ரிதமுனு - து3ரிதமுலு
4 - த்யாக3ராஜுனி ஹ்ரு2த3யமுன - த்யாக3ராஜ நுத ராம - பிற்குறிப்பிட்ட வேறுபாடு இவ்விடத்தில் பொருந்தாது
Top
மேற்கோள்கள்
3 - ப3ங்கா3ரு லங்க - இலங்கையை பொன்னிலங்கை என்றழைப்பர். இது வானோர் சிற்பியான விஸ்வகர்மாவால் நிர்மாணிக்கப்பட்டதென புராணங்கள் கூறும். இதன் வடமொழிச்சொல்லான 'ஸ்வர்ண த்3வீபம்' (பொற்தீவு), 'ஸெரந்தீப்' என பாரசீக மொழியில் திரிபடைந்து, பின்னர் ஆங்கிலத்தில் 'serendip' என ஏற்கப்பட்டது. இதனின்று ஆங்கில வினைச்சொல் 'serendipity' முளைத்தது. ஸ்வர்ண த்3வீபம் - serendip - serendipity
Top
விளக்கம்
2 - நிஸ்1ஸ1ங்குட3கு3 - சிறதும் ஐயமின்றி - விபீடணன் ராமனைப் பற்றி முன்பே அறிந்தவன். ராவணனுக்கு எத்தனையோ நல்லுரைகள் பகன்றும் ஏற்காகதது மட்டுமின்றி, அவனைத் தூற்றவே, விபீடணன், அறத்தினை நிலை நிறுத்த, ராமனிடம், சற்றும் ஐயமின்றி, புகலடைந்தான்.
இப்பாடல் அருணாசல கவிராயர் இயற்றிய 'ஏன் பள்ளி கொண்டீரய்யா ரங்கநாதா' என்ற பாடலை நினைவுக்குக் கொணர்கிறது.
பங்கயத்திலமர்வோன் - பிரமன்
பங்கயத்திற்கினியோன் - பரிதி
பங்கயற்கண்ணி - சீதை
சங்கை - ஐயம்
Top
Updated on 04 Dec 2008
Wednesday, December 3, 2008
பரிபாலய பரிபாலய - ராகம் ரீதி கௌ3ள - Paripaalaya paripaalaya - Raga Reeti Gaula
1பல்லவி
பரிபாலய பரிபாலய பரிபாலய ரகு4 நாத2
சரணம்
சரணம் 1
தனுவே நீகனுவைன ஸத3னமௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 2
ஸ்தி2ர சித்தமு வர சாமீகர பீட2மு ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 3
ஸு-பத3 த்4யானமு க3ங்கா3 ஜலமௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 4
இப4 பாலக அபி4மானமு ஸு1ப4 சேலமு ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 5
க4ன கீர்தினி பல்கு வாஸன க3ந்த4மு ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 6
ஹரி நாம ஸ்மரணமுலு 2விருலௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 7
தொலி து3ஷ்க்ரு2த ப2லமெல்ல 3கு3க்3கு3லு தூ4பமு ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 8
நீ பாத3 ப4க்தி4யே ப்ரொத்3து3 தீ3பம்ப3கு3 ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 9
நே ஜேயு ஸு-பூஜா ப2லமு போ4ஜனமவு ரகு4 நாத2 (ப)
5சரணம் 10
எட3-பா3யனி நாயெட3 கல்கு3 ஸுக2மு விடெ3மௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
5சரணம் 11
நின்னு ஜூசுடே க4ன தீ3பாராத4னமௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 12
6பூஜா விதி4 நைஜ த்யாக3ராஜ க்ரு2தமு ரகு4 நாத2 (ப)
பொருள் - சுருக்கம்
இரகு நாதா! கரியைக் காத்தோனே!
காப்பாய்
1. இவ்வுடலே உனக்குகந்த இருப்பிடமாகுமய்யா;
2. திடச் சித்தமே உயர் பொற்றிருக்கையாகும்;
3. தூய திருவடித் தியானமே கங்கை நீராகுமய்யா;
4. (எனது) அபிமானமே உயர் ஆடைகளாம்;
5. மேன்மையான புகழுரைத்தலே மணக்கும் சந்தனமாம்;
6. அரி நாமங்களை நினைவு கூர்தலே மலர்களாகுமய்யா;
7. முன் தீவினைப்பயன்கள் யாவும் குங்குலியத் தூபமாக (புகையும்);
8. உனது திருவடிப் பற்றே தூண்டா விளக்காகும்;
9. நான் செய்யும் நல்வழிபாட்டுப் பயனே படையலாகும்;
11. இடைவிடா தென்னிடம் உண்டாகும் சுகமே வீடிகை யாகுமய்யா;
10. உன்னைக் காண்டலே சிறந்த விளக்காலாத்தியாகுமய்யா;
12. பூசை விதிகள் தியாகராசன் தான் கைக்கொண்டவை.
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
பரிபாலய/ பரிபாலய/ பரிபாலய/ ரகு4 நாத2/
காப்பாய்/ காப்பாய்/ காப்பாய்/ இரகு நாதா/
சரணம் 1
தனுவே/ நீகு/-அனுவைன/ ஸத3னமு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
உடலே/ உனக்கு/ உகந்த/ இருப்பிடம்/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 2
ஸ்தி2ர/ சித்தமு/ வர/ சாமீகர/ பீட2மு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
திட/ சித்தமே/ உயர்/ பொன்/ இருக்கை/ இரகு நாதா/
சரணம் 3
ஸு-பத3/ த்4யானமு/ க3ங்கா3/ ஜலமு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
தூய/ திருவடி/ தியானமே/ கங்கை/ நீர்/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 4
இப4/ பாலக/ அபி4மானமு/ ஸு1ப4/ சேலமு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
கரியை/ காத்தோனே/ அபிமானமே/ உயர்/ ஆடைகளாம்/ இரகு நாதா/
சரணம் 5
க4ன/ கீர்தினி/ பல்கு/ வாஸன/ க3ந்த4மு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
மேன்மையான/ புகழ்/ உரைத்தலே/ மணக்கும்/ சந்தனமாம்/ இரகு நாதா/
சரணம் 6
ஹரி/ நாம/ ஸ்மரணமுலு/ விருலு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
அரி/ நாமங்களை/ நினைவு கூர்தலே/ மலர்கள்/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 7
தொலி/ து3ஷ்க்ரு2த/ ப2லமு/-எல்ல/ கு3க்3கு3லு/ தூ4பமு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
முன்/ தீவினை/ பயன்கள்/ யாவும்/ குங்குலிய/ தூபமாக (புகையும்)/ இரகு நாதா/
சரணம் 8
நீ/ பாத3/ ப4க்தி/-ஏ ப்ரொத்3து3/ தீ3பம்பு3-அகு3/ ரகு4 நாத2/ (ப)
உனது/ திருவடி/ பற்றே/ தூண்டா/ விளக்காகும்/ இரகு நாதா/
சரணம் 9
நே/ ஜேயு/ ஸு-பூஜா/ ப2லமு/ போ4ஜனமு/-அவு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
நான்/ செய்யும்/ நல்வழிபாட்டு/ பயனே/ படையல்/ ஆகும்/ இரகு நாதா/
சரணம் 10
எட3-பா3யனி/ நாயெட3/ கல்கு3/ ஸுக2மு/ விடெ3மு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
இடைவிடாது/ என்னிடம்/ உண்டாகும்/ சுகமே/ வீடிகை/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 11
நின்னு/ ஜூசுடே/ க4ன/ தீ3ப/-ஆராத4னமு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
உன்னை/ காண்டலே/ சிறந்த/ விளக்கு/ ஆலாத்தி/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 12
பூஜா/ விதி4/ நைஜ/ த்யாக3ராஜ/ க்ரு2தமு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
பூசை/ விதிகள்/ தான்/ தியாகராசன்/ கைக்கொண்டவை/ இரகு நாதா/
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
1 - பல்லவி - சில புத்தகங்களில் பல்லவி இருமுறை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
2 - விருலௌரா - விரு தாமர - பிற்கண்ட சொல் சரியெனத் தோன்றவில்லை
5 - சரணங்கள் 10, 11 - இவை முன்பின்னாக சில புத்தகங்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் சரியெனத் தோன்றவில்லை
Top
மேற்கோள்கள்
3 - கு3க்3கு3லு தூ4பமு - குங்குலியம் - Gum or resin of Balsamodendron Mukul (bdellium) or Boswellia glabra (Watts); சாம்பிராணி எனப்படும் gum benzoin மற்றொரு தூபவகையாகும்.
4 - ஏ ப்ரொத்3து3 தீ3பம்பு3 - கோவில்களில் எவ்வமயமும் அணையாத தூண்டா விளக்கு
6 - பூஜா விதி4 - தியாகராஜர் இங்கு விவரித்துள்ளவை யாவும் மானஸ பூஜை எனப்படும். ஆதி சங்கரர் இயற்றிய சில நூல்களைக் காணவும். ஸி1வ மானஸ பூஜா; நிர்கு3ண மானஸ பூஜா - பொருள்; நிர்கு3ண மானஸ பூஜா - செய்யுள் மட்டும்
Top
விளக்கம்
இறைவனுக்கும், விருந்தினருக்கும் செய்யப்படும் பதினாறு விருந்தோம்பல் (உபசாரங்கள்) முறைகளில் சிலவற்றினை தியாகராஜர் இப்பாடலில் விவரித்துள்ளார். ஷோட3ஸோ1பசாரம் எனப்டும் 16 விருந்தோம்பல் முறைகள் (see Puja)
அபிமானம் - தனதெனப் பெருமைப் படல்
வீடிகை - தாம்பூலம்
ஆலாத்தி - நீராஞ்சனம்
Top
Updated on 03 Dec 2008
பரிபாலய பரிபாலய பரிபாலய ரகு4 நாத2
சரணம்
சரணம் 1
தனுவே நீகனுவைன ஸத3னமௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 2
ஸ்தி2ர சித்தமு வர சாமீகர பீட2மு ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 3
ஸு-பத3 த்4யானமு க3ங்கா3 ஜலமௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 4
இப4 பாலக அபி4மானமு ஸு1ப4 சேலமு ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 5
க4ன கீர்தினி பல்கு வாஸன க3ந்த4மு ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 6
ஹரி நாம ஸ்மரணமுலு 2விருலௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 7
தொலி து3ஷ்க்ரு2த ப2லமெல்ல 3கு3க்3கு3லு தூ4பமு ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 8
நீ பாத3 ப4க்தி4யே ப்ரொத்3து3 தீ3பம்ப3கு3 ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 9
நே ஜேயு ஸு-பூஜா ப2லமு போ4ஜனமவு ரகு4 நாத2 (ப)
5சரணம் 10
எட3-பா3யனி நாயெட3 கல்கு3 ஸுக2மு விடெ3மௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
5சரணம் 11
நின்னு ஜூசுடே க4ன தீ3பாராத4னமௌரா ரகு4 நாத2 (ப)
சரணம் 12
6பூஜா விதி4 நைஜ த்யாக3ராஜ க்ரு2தமு ரகு4 நாத2 (ப)
பொருள் - சுருக்கம்
இரகு நாதா! கரியைக் காத்தோனே!
காப்பாய்
1. இவ்வுடலே உனக்குகந்த இருப்பிடமாகுமய்யா;
2. திடச் சித்தமே உயர் பொற்றிருக்கையாகும்;
3. தூய திருவடித் தியானமே கங்கை நீராகுமய்யா;
4. (எனது) அபிமானமே உயர் ஆடைகளாம்;
5. மேன்மையான புகழுரைத்தலே மணக்கும் சந்தனமாம்;
6. அரி நாமங்களை நினைவு கூர்தலே மலர்களாகுமய்யா;
7. முன் தீவினைப்பயன்கள் யாவும் குங்குலியத் தூபமாக (புகையும்);
8. உனது திருவடிப் பற்றே தூண்டா விளக்காகும்;
9. நான் செய்யும் நல்வழிபாட்டுப் பயனே படையலாகும்;
11. இடைவிடா தென்னிடம் உண்டாகும் சுகமே வீடிகை யாகுமய்யா;
10. உன்னைக் காண்டலே சிறந்த விளக்காலாத்தியாகுமய்யா;
12. பூசை விதிகள் தியாகராசன் தான் கைக்கொண்டவை.
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
பரிபாலய/ பரிபாலய/ பரிபாலய/ ரகு4 நாத2/
காப்பாய்/ காப்பாய்/ காப்பாய்/ இரகு நாதா/
சரணம் 1
தனுவே/ நீகு/-அனுவைன/ ஸத3னமு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
உடலே/ உனக்கு/ உகந்த/ இருப்பிடம்/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 2
ஸ்தி2ர/ சித்தமு/ வர/ சாமீகர/ பீட2மு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
திட/ சித்தமே/ உயர்/ பொன்/ இருக்கை/ இரகு நாதா/
சரணம் 3
ஸு-பத3/ த்4யானமு/ க3ங்கா3/ ஜலமு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
தூய/ திருவடி/ தியானமே/ கங்கை/ நீர்/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 4
இப4/ பாலக/ அபி4மானமு/ ஸு1ப4/ சேலமு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
கரியை/ காத்தோனே/ அபிமானமே/ உயர்/ ஆடைகளாம்/ இரகு நாதா/
சரணம் 5
க4ன/ கீர்தினி/ பல்கு/ வாஸன/ க3ந்த4மு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
மேன்மையான/ புகழ்/ உரைத்தலே/ மணக்கும்/ சந்தனமாம்/ இரகு நாதா/
சரணம் 6
ஹரி/ நாம/ ஸ்மரணமுலு/ விருலு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
அரி/ நாமங்களை/ நினைவு கூர்தலே/ மலர்கள்/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 7
தொலி/ து3ஷ்க்ரு2த/ ப2லமு/-எல்ல/ கு3க்3கு3லு/ தூ4பமு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
முன்/ தீவினை/ பயன்கள்/ யாவும்/ குங்குலிய/ தூபமாக (புகையும்)/ இரகு நாதா/
சரணம் 8
நீ/ பாத3/ ப4க்தி/-ஏ ப்ரொத்3து3/ தீ3பம்பு3-அகு3/ ரகு4 நாத2/ (ப)
உனது/ திருவடி/ பற்றே/ தூண்டா/ விளக்காகும்/ இரகு நாதா/
சரணம் 9
நே/ ஜேயு/ ஸு-பூஜா/ ப2லமு/ போ4ஜனமு/-அவு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
நான்/ செய்யும்/ நல்வழிபாட்டு/ பயனே/ படையல்/ ஆகும்/ இரகு நாதா/
சரணம் 10
எட3-பா3யனி/ நாயெட3/ கல்கு3/ ஸுக2மு/ விடெ3மு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
இடைவிடாது/ என்னிடம்/ உண்டாகும்/ சுகமே/ வீடிகை/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 11
நின்னு/ ஜூசுடே/ க4ன/ தீ3ப/-ஆராத4னமு/-ஔரா/ ரகு4 நாத2/ (ப)
உன்னை/ காண்டலே/ சிறந்த/ விளக்கு/ ஆலாத்தி/ ஆகுமய்யா/ இரகு நாதா/
சரணம் 12
பூஜா/ விதி4/ நைஜ/ த்யாக3ராஜ/ க்ரு2தமு/ ரகு4 நாத2/ (ப)
பூசை/ விதிகள்/ தான்/ தியாகராசன்/ கைக்கொண்டவை/ இரகு நாதா/
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
1 - பல்லவி - சில புத்தகங்களில் பல்லவி இருமுறை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
2 - விருலௌரா - விரு தாமர - பிற்கண்ட சொல் சரியெனத் தோன்றவில்லை
5 - சரணங்கள் 10, 11 - இவை முன்பின்னாக சில புத்தகங்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் சரியெனத் தோன்றவில்லை
Top
மேற்கோள்கள்
3 - கு3க்3கு3லு தூ4பமு - குங்குலியம் - Gum or resin of Balsamodendron Mukul (bdellium) or Boswellia glabra (Watts); சாம்பிராணி எனப்படும் gum benzoin மற்றொரு தூபவகையாகும்.
4 - ஏ ப்ரொத்3து3 தீ3பம்பு3 - கோவில்களில் எவ்வமயமும் அணையாத தூண்டா விளக்கு
6 - பூஜா விதி4 - தியாகராஜர் இங்கு விவரித்துள்ளவை யாவும் மானஸ பூஜை எனப்படும். ஆதி சங்கரர் இயற்றிய சில நூல்களைக் காணவும். ஸி1வ மானஸ பூஜா; நிர்கு3ண மானஸ பூஜா - பொருள்; நிர்கு3ண மானஸ பூஜா - செய்யுள் மட்டும்
Top
விளக்கம்
இறைவனுக்கும், விருந்தினருக்கும் செய்யப்படும் பதினாறு விருந்தோம்பல் (உபசாரங்கள்) முறைகளில் சிலவற்றினை தியாகராஜர் இப்பாடலில் விவரித்துள்ளார். ஷோட3ஸோ1பசாரம் எனப்டும் 16 விருந்தோம்பல் முறைகள் (see Puja)
அபிமானம் - தனதெனப் பெருமைப் படல்
வீடிகை - தாம்பூலம்
ஆலாத்தி - நீராஞ்சனம்
Top
Updated on 03 Dec 2008
Monday, December 1, 2008
நீ த3ய கல்கு3டே - ராகம் ரீதி கௌ3ள - Nee Daya Kalgute - Raga Reeti Gaula
பல்லவி
நீ த3ய கல்கு3டே பா4க்3யமனி
நிஜமுக3னேல தோசதோ3
அனுபல்லவி
நாத3 ரூப நீரத3 ஸன்னிப4 தி3ன
நாதா2ன்வய பூ4ஷண ம்ரு2து3 பா4ஷண (நீ)
சரணம்
சரணம் 1
அவிவேகுலைன தா3ர தனயுல-
நனுதி3னமுனு கலஸி
ப4வ ஸாக3ரமுனுனீத3 லேக
ப4யமுன செய்யலஸி
அவனீஸு1ல காசி ஸுக2மு
லேகனாயாஸமு ஸொலஸி
விவித4முலகு3 நீ மாய லோபல
தகி3லின தனகீயவது4லனு தெலிஸி (நீ)
சரணம் 2
வேக3 லேசி தானதி லோபி4 ஜனுல
வெம்ப3டி3கா3 திரிகி3
ரோகி3யை தா கோரின கோர்கெலு
ரோயக மேனு கரகி3
போ4க3 பா4க்3யமுல கொரகன்ய ஸுருல
பூ4-ஸுருல கோரி திரிகி3
ஏ க3தியு லேகயீ ஸுக2ம்பு3லிட்லனி
தன மதி3னி தானெரிகி3 (நீ)
சரணம் 3
நாக3 நாயக ஸ1யனேந்து3 தி3ன
நாத2 நயன ஸீதாங்க
யோகி3 வந்தி3த 1பதா3ரவிந்த3
யுக3 ஸ1ரணாகளங்க
ராக3 லோப4 மதா3து3ல கொட்டி
ரக்ஷிஞ்சே பி3ருதா3ங்க
த்யாக3ராஜ பூஜித ரகு4 நாயக
தாரகமனி தெலியு 2நிஸ்1ஸ1ங்க (நீ)
பொருள் - சுருக்கம்
நாத வடிவினனே! கார்முகில் நிகரோனே! பகலவன் குல அணிகலனே! மென்சொல்லோனே! அரவரசன் மேற்றுயில்வோனே! மதி பரிதிக் கண்களோனே! சீதையமர் மடியோனே! யோகியர் வந்திக்கும் திருவடித் தாமரை இணையோனே! களங்கமற்றோரின் புகலே! இச்சை, பேராசை, ஆணவம் ஆகியவற்றை யழித்துக் காக்கும் விருதணிவோனே! தியாகராசன் தொழும் இரகு நாயகா!
பிறவிக் கடலைக் கடத்துவிப்போனென ஐயமறப் புலப்படும்
உனது தயை உண்டாகுதலே பேறென மக்களுக்கு உண்மையாக ஏன் தோன்றாதோ?
பகுத்தறிவற்ற மனைவி மக்களை அனுதினமும் கலந்து, பிறவிக்கடலை நீந்தவியலாது, அச்சத்தினால் கை சோர்ந்து, மன்னர்களிடம் (கொடைக்கென) காத்திருந்தும் பயனின்றி, ஆயாசத்தினால் தளர்ந்தனர்; பலவிதமான உனது மாயையினுள் சிக்கிய தனக்கு இந்த அவதிகளென உணர்ந்து, உனது தயை உண்டாகுதலே பேறென உண்மையாக ஏன் தோன்றாதோ?
விடியற்காலை யெழுந்து, கருமிகளின் பின்னர் திரிந்து, பிணியுற்று, தான் கோரிய கோரிக்கைகளைக் கைவிடாது, உடல் கரைந்து, இன்பங்கள் மற்றும் செல்வத்திற்காக பிற வானோரையும், அந்தணர்களையும் வேண்டித் திரிந்து, எந்த புகலுமின்றி, இச்சுகங்கள் இவ்விதமேயெனத் தனது மனதில் தானறிந்து உனது தயை உண்டாகுதலே பேறென உண்மையாக ஏன் தோன்றாதோ?
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
நீ/ த3ய/ கல்கு3டே/ பா4க்3யமு/-அனி/
உனது/ தயை/ உண்டாகுதலே/ பேறு/ என/ (மக்களுக்கு)
நிஜமுக3னு/-ஏல/ தோசதோ3/
உண்மையாக/ ஏன்/ தோன்றாதோ/
அனுபல்லவி
நாத3/ ரூப/ நீரத3/ ஸன்னிப4/
நாத/ வடிவினனே/ கார்முகில்/ நிகரோனே/
தி3ன நாத2/-அன்வய/ பூ4ஷண/ ம்ரு2து3/ பா4ஷண/ (நீ)
பகலவன்/ குல/ அணிகலனே/ மென்/ சொல்லோனே/
சரணம்
சரணம் 1
அவிவேகுலைன/ தா3ர/ தனயுலனு/-
பகுத்தறிவற்ற/ மனைவி/ மக்களை/
அனுதி3னமுனு/ கலஸி/
அனுதினமும்/ கலந்து/
ப4வ/ ஸாக3ரமுனு/-ஈத3/ லேக/
பிறவி/ கடலை/ நீந்த/ இயலாது/
ப4யமுன/ செய்யி/-அலஸி/
அச்சத்தினால்/ கை/ சோர்ந்து/,
அவனி/-ஈஸு1ல/ காசி/
புவி/ ஆள்வோரிடம்/ காத்திருந்தும்/
ஸுக2மு/ லேகனு/-ஆயாஸமு/ ஸொலஸி/
பயன்/ இன்றி/ ஆயாசத்தினால்/ தளர்ந்து/
விவித4முலகு3/ நீ/ மாய/ லோபல/
பலவிதமான/ உனது/ மாயையினுள்/
தகி3லின/ தனகு/-ஈ/-அவது4லு/-அனு/ தெலிஸி/ (நீ)
சிக்கிய/ தனக்கு/ இந்த/ அவதிகள்/ என/ உணர்ந்து/ உனது...
சரணம் 2
வேக3/ லேசி/ தானு/-அதி/ லோபி4 ஜனுல/
விடியற்காலை/ யெழுந்து/ தான்/ மிக்கு/ கருமிகளின்/
வெம்ப3டி3கா3/ திரிகி3/
பின்னர்/ திரிந்து/
ரோகி3யை/ தா/ கோரின/ கோர்கெலு/
பிணியுற்று/ தான்/ கோரிய/ கோரிக்கைகளை/
ரோயக/ மேனு/ கரகி3/
கைவிடாது/ உடல்/ கரைந்து/
போ4க3/ பா4க்3யமுல கொரகு/-அன்ய/ ஸுருல/
இன்பங்கள்/ செல்வத்திற்காக/ பிற/ வானோரையும்/
பூ4-ஸுருல/ கோரி/ திரிகி3/
அந்தணர்களையும்/ வேண்டி/ திரிந்து/
ஏ/ க3தியு/ லேக/-ஈ/ ஸுக2ம்பு3லு/-இட்லு/-அனி/
எந்த/ புகலும்/ இன்றி/ இந்த/ சுகங்கள்/ இவ்விதமே/ என/
தன/ மதி3னி/ தானு/-எரிகி3/ (நீ)
தனது/ மனதில்/ தான்/ அறிந்து/ உனது..
சரணம் 3
நாக3/ நாயக/ ஸ1யன/-இந்து3/
அரவு/ அரசன்/ மேற்றுயில்வோனே/ மதி/
தி3ன நாத2/ நயன/ ஸீதா/-அங்க/
பரிதி/ கண்களோனே/ சீதை/ யமர் மடியோனே/
யோகி3/ வந்தி3த/ பத3/-அரவிந்த3/
யோகியர்/ வந்திக்கும்/ திருவடி/ தாமரை/
யுக3/ ஸ1ரண/-அகளங்க/
இணையோனே/ புகலே/ களங்கமற்றோர்/
ராக3/ லோப4/ மத3/-ஆது3ல/ கொட்டி/
இச்சை/ பேராசை/ ஆணவம்/ ஆகியவற்றை/ யழித்து/
ரக்ஷிஞ்சே/ பி3ருது3/-அங்க/
காக்கும்/ விருது/ அணிவோனே/
த்யாக3ராஜ/ பூஜித/ ரகு4/ நாயக/
தியாகராஜன்/ தொழும்/ இரகு/ நாயகா/
தாரகமு/-அனி/ தெலியு/ நிஸ்1ஸ1ங்க/ (நீ)
(பிறவிக் கடலைக்) கடத்துவிப்போன்/ என/ புலப்படும்/ ஐயமற/ உனது..
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
1 - பதா3ரவிந்த3 - பாதா3ரவிந்த3
மேற்கோள்கள்
விளக்கம்
2 - நிஸ்1ஸ1ங்க - ஐயமற்ற - ஐயமற - இச்சொல்லினை இறைவனின் அடைமொழியாகவும் (ஐயமற்றோன்) கொள்ளலாம். ஆனால் இதற்குமுன் வரும் 'தெலியு' (புலப்படும்) என்ற சொல்லினால், இதனை 'ஐயமற' என மொழிபெயர்த்து, பல்லவியுடன் சேர்த்தல் சிறந்ததெனத் தோன்றுகின்றது.
Top
நீ த3ய கல்கு3டே பா4க்3யமனி
நிஜமுக3னேல தோசதோ3
அனுபல்லவி
நாத3 ரூப நீரத3 ஸன்னிப4 தி3ன
நாதா2ன்வய பூ4ஷண ம்ரு2து3 பா4ஷண (நீ)
சரணம்
சரணம் 1
அவிவேகுலைன தா3ர தனயுல-
நனுதி3னமுனு கலஸி
ப4வ ஸாக3ரமுனுனீத3 லேக
ப4யமுன செய்யலஸி
அவனீஸு1ல காசி ஸுக2மு
லேகனாயாஸமு ஸொலஸி
விவித4முலகு3 நீ மாய லோபல
தகி3லின தனகீயவது4லனு தெலிஸி (நீ)
சரணம் 2
வேக3 லேசி தானதி லோபி4 ஜனுல
வெம்ப3டி3கா3 திரிகி3
ரோகி3யை தா கோரின கோர்கெலு
ரோயக மேனு கரகி3
போ4க3 பா4க்3யமுல கொரகன்ய ஸுருல
பூ4-ஸுருல கோரி திரிகி3
ஏ க3தியு லேகயீ ஸுக2ம்பு3லிட்லனி
தன மதி3னி தானெரிகி3 (நீ)
சரணம் 3
நாக3 நாயக ஸ1யனேந்து3 தி3ன
நாத2 நயன ஸீதாங்க
யோகி3 வந்தி3த 1பதா3ரவிந்த3
யுக3 ஸ1ரணாகளங்க
ராக3 லோப4 மதா3து3ல கொட்டி
ரக்ஷிஞ்சே பி3ருதா3ங்க
த்யாக3ராஜ பூஜித ரகு4 நாயக
தாரகமனி தெலியு 2நிஸ்1ஸ1ங்க (நீ)
பொருள் - சுருக்கம்
நாத வடிவினனே! கார்முகில் நிகரோனே! பகலவன் குல அணிகலனே! மென்சொல்லோனே! அரவரசன் மேற்றுயில்வோனே! மதி பரிதிக் கண்களோனே! சீதையமர் மடியோனே! யோகியர் வந்திக்கும் திருவடித் தாமரை இணையோனே! களங்கமற்றோரின் புகலே! இச்சை, பேராசை, ஆணவம் ஆகியவற்றை யழித்துக் காக்கும் விருதணிவோனே! தியாகராசன் தொழும் இரகு நாயகா!
பிறவிக் கடலைக் கடத்துவிப்போனென ஐயமறப் புலப்படும்
உனது தயை உண்டாகுதலே பேறென மக்களுக்கு உண்மையாக ஏன் தோன்றாதோ?
பகுத்தறிவற்ற மனைவி மக்களை அனுதினமும் கலந்து, பிறவிக்கடலை நீந்தவியலாது, அச்சத்தினால் கை சோர்ந்து, மன்னர்களிடம் (கொடைக்கென) காத்திருந்தும் பயனின்றி, ஆயாசத்தினால் தளர்ந்தனர்; பலவிதமான உனது மாயையினுள் சிக்கிய தனக்கு இந்த அவதிகளென உணர்ந்து, உனது தயை உண்டாகுதலே பேறென உண்மையாக ஏன் தோன்றாதோ?
விடியற்காலை யெழுந்து, கருமிகளின் பின்னர் திரிந்து, பிணியுற்று, தான் கோரிய கோரிக்கைகளைக் கைவிடாது, உடல் கரைந்து, இன்பங்கள் மற்றும் செல்வத்திற்காக பிற வானோரையும், அந்தணர்களையும் வேண்டித் திரிந்து, எந்த புகலுமின்றி, இச்சுகங்கள் இவ்விதமேயெனத் தனது மனதில் தானறிந்து உனது தயை உண்டாகுதலே பேறென உண்மையாக ஏன் தோன்றாதோ?
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
நீ/ த3ய/ கல்கு3டே/ பா4க்3யமு/-அனி/
உனது/ தயை/ உண்டாகுதலே/ பேறு/ என/ (மக்களுக்கு)
நிஜமுக3னு/-ஏல/ தோசதோ3/
உண்மையாக/ ஏன்/ தோன்றாதோ/
அனுபல்லவி
நாத3/ ரூப/ நீரத3/ ஸன்னிப4/
நாத/ வடிவினனே/ கார்முகில்/ நிகரோனே/
தி3ன நாத2/-அன்வய/ பூ4ஷண/ ம்ரு2து3/ பா4ஷண/ (நீ)
பகலவன்/ குல/ அணிகலனே/ மென்/ சொல்லோனே/
சரணம்
சரணம் 1
அவிவேகுலைன/ தா3ர/ தனயுலனு/-
பகுத்தறிவற்ற/ மனைவி/ மக்களை/
அனுதி3னமுனு/ கலஸி/
அனுதினமும்/ கலந்து/
ப4வ/ ஸாக3ரமுனு/-ஈத3/ லேக/
பிறவி/ கடலை/ நீந்த/ இயலாது/
ப4யமுன/ செய்யி/-அலஸி/
அச்சத்தினால்/ கை/ சோர்ந்து/,
அவனி/-ஈஸு1ல/ காசி/
புவி/ ஆள்வோரிடம்/ காத்திருந்தும்/
ஸுக2மு/ லேகனு/-ஆயாஸமு/ ஸொலஸி/
பயன்/ இன்றி/ ஆயாசத்தினால்/ தளர்ந்து/
விவித4முலகு3/ நீ/ மாய/ லோபல/
பலவிதமான/ உனது/ மாயையினுள்/
தகி3லின/ தனகு/-ஈ/-அவது4லு/-அனு/ தெலிஸி/ (நீ)
சிக்கிய/ தனக்கு/ இந்த/ அவதிகள்/ என/ உணர்ந்து/ உனது...
சரணம் 2
வேக3/ லேசி/ தானு/-அதி/ லோபி4 ஜனுல/
விடியற்காலை/ யெழுந்து/ தான்/ மிக்கு/ கருமிகளின்/
வெம்ப3டி3கா3/ திரிகி3/
பின்னர்/ திரிந்து/
ரோகி3யை/ தா/ கோரின/ கோர்கெலு/
பிணியுற்று/ தான்/ கோரிய/ கோரிக்கைகளை/
ரோயக/ மேனு/ கரகி3/
கைவிடாது/ உடல்/ கரைந்து/
போ4க3/ பா4க்3யமுல கொரகு/-அன்ய/ ஸுருல/
இன்பங்கள்/ செல்வத்திற்காக/ பிற/ வானோரையும்/
பூ4-ஸுருல/ கோரி/ திரிகி3/
அந்தணர்களையும்/ வேண்டி/ திரிந்து/
ஏ/ க3தியு/ லேக/-ஈ/ ஸுக2ம்பு3லு/-இட்லு/-அனி/
எந்த/ புகலும்/ இன்றி/ இந்த/ சுகங்கள்/ இவ்விதமே/ என/
தன/ மதி3னி/ தானு/-எரிகி3/ (நீ)
தனது/ மனதில்/ தான்/ அறிந்து/ உனது..
சரணம் 3
நாக3/ நாயக/ ஸ1யன/-இந்து3/
அரவு/ அரசன்/ மேற்றுயில்வோனே/ மதி/
தி3ன நாத2/ நயன/ ஸீதா/-அங்க/
பரிதி/ கண்களோனே/ சீதை/ யமர் மடியோனே/
யோகி3/ வந்தி3த/ பத3/-அரவிந்த3/
யோகியர்/ வந்திக்கும்/ திருவடி/ தாமரை/
யுக3/ ஸ1ரண/-அகளங்க/
இணையோனே/ புகலே/ களங்கமற்றோர்/
ராக3/ லோப4/ மத3/-ஆது3ல/ கொட்டி/
இச்சை/ பேராசை/ ஆணவம்/ ஆகியவற்றை/ யழித்து/
ரக்ஷிஞ்சே/ பி3ருது3/-அங்க/
காக்கும்/ விருது/ அணிவோனே/
த்யாக3ராஜ/ பூஜித/ ரகு4/ நாயக/
தியாகராஜன்/ தொழும்/ இரகு/ நாயகா/
தாரகமு/-அனி/ தெலியு/ நிஸ்1ஸ1ங்க/ (நீ)
(பிறவிக் கடலைக்) கடத்துவிப்போன்/ என/ புலப்படும்/ ஐயமற/ உனது..
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
1 - பதா3ரவிந்த3 - பாதா3ரவிந்த3
மேற்கோள்கள்
விளக்கம்
2 - நிஸ்1ஸ1ங்க - ஐயமற்ற - ஐயமற - இச்சொல்லினை இறைவனின் அடைமொழியாகவும் (ஐயமற்றோன்) கொள்ளலாம். ஆனால் இதற்குமுன் வரும் 'தெலியு' (புலப்படும்) என்ற சொல்லினால், இதனை 'ஐயமற' என மொழிபெயர்த்து, பல்லவியுடன் சேர்த்தல் சிறந்ததெனத் தோன்றுகின்றது.
Top
நன்னு விடி3சி - ராகம் ரீதி கௌ3ள - Nannu Vidichi - Raga Reeti Gaula - Prahlaada Bhakti Vijayam
பல்லவி
நன்னு விடி3சி கத3லகுரா ராமய்ய வத3லகுரா
அனுபல்லவி
நின்னு பா3ஸியர நிமிஷமோர்வனுரா (ந)
சரணம்
1சரணம் 1
தரமு கானியெண்ட3 வேள கல்ப
தரு நீட3 தொ3ரிகி3னட்லாயெனீ வேள (ந)
1சரணம் 2
அப்3தி4லோ முனிகி3 ஸ்1வாஸமுனு பட்டி
2ஆணி முத்யமு கன்னட்லாயெ ஸ்ரீ ரமண (ந)
சரணம் 3
வஸுத4னு க2னனமு சேஸி த4ன
பா4ண்ட3மப்3பி3ன ரீதி கனுகொண்டி டா3ஸி (ந)
3சரணம் 4
வட3லு தகி3லியுன்ன வேள கொ3ப்ப
வட3-க3ண்ட்3லு குரிஸினட்லாயெனீ வேள (ந)
4சரணம் 5
பா3கு3க3 நன்னேலுகொம்மு5யில
த்யாக3ராஜ நுத தனுவு நீ ஸொம்மு (ந)
பொருள் - சுருக்கம்
இராமய்யா! மாரமணா! தியாகராசனால் போற்றப் பெற்றோனே!
என்னைவிட்டு நகராதீருமய்யா; இவ்வேளை கைவிடாதீருமய்யா
உம்மைப் பிரிந்து அரை நிமிடமும் பொறுக்கவியலேனய்யா;
தாளவியலாத வெய்யில் வேளையில், வானோர் தரு நீழல் கிடைத்தல் போன்று,
மூச்சுப்பிடித்து, கடலில் மூழ்கி, ஆணிமுத்து கண்டதுபோன்று,
வறட்சியான வேளையில், மிக்கு ஆலாங்கட்டி (மழை) பெய்ததுபோன்று உணர்கின்றேன்
நிலத்தைத் தோண்டி, பொற்றாழி அடைந்ததுபோன்று, (உம்மை) கண்டுகொண்டேன்;
என்னை அண்டிவந்தபின், என்னைவிட்டு நகராதீருமய்யா, கைவிடாதீருமய்யா
நன்கு என்னையாளுமய்யா; எனதுடல் உமதுடைமையய்யா;
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
நன்னு/ விடி3சி/ கத3லகுரா/ ராமய்ய/ வத3லகுரா/
என்னை/ விட்டு/ நகராதீரும்/ இராமய்யா/ கைவிடாதீரும்/
அனுபல்லவி
நின்னு/ பா3ஸி/-அர/ நிமிஷமு/-ஓர்வனுரா/ (ந)
உம்மை/ பிரிந்து/ அரை/ நிமிடமும்/ பொறுக்கவியலேனய்யா/
சரணம்
சரணம் 1
தரமு/ கானி/-எண்ட3/ வேள/ கல்ப/
தாள/ இயலாத/ வெய்யில்/ வேளையில்/, வானோர் (கற்ப)/
தரு/ நீட3/ தொ3ரிகி3னட்லு-ஆயெனு/-ஈ/ வேள/ (ந)
தரு/ நீழல்/ கிடைத்தல் போன்றானது/ இந்த/ வேளை/ என்னைவிட்டு...
சரணம் 2
அப்3தி4லோ/ முனிகி3/ ஸ்1வாஸமுனு/ பட்டி/
கடலில்/ மூழ்கி/ மூச்சு/ பிடித்து/
ஆணி/ முத்யமு/ கன்னட்லு-ஆயெ/ ஸ்ரீ/ ரமண/ (ந)
ஆணி/ முத்து/ கண்டது போன்றானது/, மா/ ரமணா/
சரணம் 3
வஸுத4னு/ க2னனமு சேஸி/ த4ன/
நிலத்தை/ தோண்டி/ பொன் (செல்வ)/
பா4ண்ட3மு/-அப்3பி3ன/ ரீதி/ கனுகொண்டி/ டா3ஸி/ (ந)
தாழி/ அடைந்தது/ போன்று/ (உம்மை) கண்டுகொண்டேன்/ அண்டி/ (பின்) என்னைவிட்டு..
சரணம் 4
வட3லு தகி3லியுன்ன/ வேள/ கொ3ப்ப/
வறட்சியான/ வேளையில்/ மிக்கு/
வட3-க3ண்ட்3லு/ குரிஸினட்லு-ஆயெனு/-ஈ/ வேள/ (ந)
ஆலாங்கட்டி (மழை)/ பெய்தது போன்றானது/ இந்த/ வேளை/ என்னைவிட்டு..
சரணம் 5
பா3கு3க3/ நன்னு/-ஏலுகொம்மு/-இல/
நன்கு/ என்னை/ ஆளுமய்யா/ இங்கு/
த்யாக3ராஜ/ நுத/ தனுவு/ நீ/ ஸொம்மு/ (ந)
தியாகராசனால்/ போற்றப் பெற்றோனே/ உடல்/ உமது/ உடைமை/
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
1 - சரணங்கள் - 1 - 2 - இச்சரணங்கள் சில புத்தகங்களில் வரிசை மாற்றி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
3 - சரணம் 4 - இச்சரணம் ஒரு புத்தகத்தில் தான் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அங்ஙனமாயினும், இச்சரணம் 3-வதாக வரவேண்டும் - 4-வதாக அல்ல.
4 - சரணம் 5 - சில புத்தகங்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள மாற்று சரணம் - 'பா3கு3க3 நன்னேலுகோரா வர த்யாக3ராஜ நுத ஈ தனுவு நீதே3ரா (ந)'
மேற்கோள்கள்
விளக்கம்
இப்பாடல் 'ப்ரஹ்லாத3 ப4க்தி விஜயம்' எனும் நாட்டிய-நாடகத்தில் வருகின்றது - இப்பாடல் பிரகலாதன் இறைவனை நோக்கி பாடுவதாக.
2 - ஆணி முத்யமு - ஆணி முத்து
5 - இல - இச்சொல் 'ஏலுகொம்மு-இல' என்றோ 'இல த்யாக3ராஜ நுத' என்றோ அல்லது பல்லவியுடன் இணைத்தோ பொருள் கொள்ளலாம்
Top
Updated on 01 Dec 2008
நன்னு விடி3சி கத3லகுரா ராமய்ய வத3லகுரா
அனுபல்லவி
நின்னு பா3ஸியர நிமிஷமோர்வனுரா (ந)
சரணம்
1சரணம் 1
தரமு கானியெண்ட3 வேள கல்ப
தரு நீட3 தொ3ரிகி3னட்லாயெனீ வேள (ந)
1சரணம் 2
அப்3தி4லோ முனிகி3 ஸ்1வாஸமுனு பட்டி
2ஆணி முத்யமு கன்னட்லாயெ ஸ்ரீ ரமண (ந)
சரணம் 3
வஸுத4னு க2னனமு சேஸி த4ன
பா4ண்ட3மப்3பி3ன ரீதி கனுகொண்டி டா3ஸி (ந)
3சரணம் 4
வட3லு தகி3லியுன்ன வேள கொ3ப்ப
வட3-க3ண்ட்3லு குரிஸினட்லாயெனீ வேள (ந)
4சரணம் 5
பா3கு3க3 நன்னேலுகொம்மு5யில
த்யாக3ராஜ நுத தனுவு நீ ஸொம்மு (ந)
பொருள் - சுருக்கம்
இராமய்யா! மாரமணா! தியாகராசனால் போற்றப் பெற்றோனே!
என்னைவிட்டு நகராதீருமய்யா; இவ்வேளை கைவிடாதீருமய்யா
உம்மைப் பிரிந்து அரை நிமிடமும் பொறுக்கவியலேனய்யா;
தாளவியலாத வெய்யில் வேளையில், வானோர் தரு நீழல் கிடைத்தல் போன்று,
மூச்சுப்பிடித்து, கடலில் மூழ்கி, ஆணிமுத்து கண்டதுபோன்று,
வறட்சியான வேளையில், மிக்கு ஆலாங்கட்டி (மழை) பெய்ததுபோன்று உணர்கின்றேன்
நிலத்தைத் தோண்டி, பொற்றாழி அடைந்ததுபோன்று, (உம்மை) கண்டுகொண்டேன்;
என்னை அண்டிவந்தபின், என்னைவிட்டு நகராதீருமய்யா, கைவிடாதீருமய்யா
நன்கு என்னையாளுமய்யா; எனதுடல் உமதுடைமையய்யா;
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
நன்னு/ விடி3சி/ கத3லகுரா/ ராமய்ய/ வத3லகுரா/
என்னை/ விட்டு/ நகராதீரும்/ இராமய்யா/ கைவிடாதீரும்/
அனுபல்லவி
நின்னு/ பா3ஸி/-அர/ நிமிஷமு/-ஓர்வனுரா/ (ந)
உம்மை/ பிரிந்து/ அரை/ நிமிடமும்/ பொறுக்கவியலேனய்யா/
சரணம்
சரணம் 1
தரமு/ கானி/-எண்ட3/ வேள/ கல்ப/
தாள/ இயலாத/ வெய்யில்/ வேளையில்/, வானோர் (கற்ப)/
தரு/ நீட3/ தொ3ரிகி3னட்லு-ஆயெனு/-ஈ/ வேள/ (ந)
தரு/ நீழல்/ கிடைத்தல் போன்றானது/ இந்த/ வேளை/ என்னைவிட்டு...
சரணம் 2
அப்3தி4லோ/ முனிகி3/ ஸ்1வாஸமுனு/ பட்டி/
கடலில்/ மூழ்கி/ மூச்சு/ பிடித்து/
ஆணி/ முத்யமு/ கன்னட்லு-ஆயெ/ ஸ்ரீ/ ரமண/ (ந)
ஆணி/ முத்து/ கண்டது போன்றானது/, மா/ ரமணா/
சரணம் 3
வஸுத4னு/ க2னனமு சேஸி/ த4ன/
நிலத்தை/ தோண்டி/ பொன் (செல்வ)/
பா4ண்ட3மு/-அப்3பி3ன/ ரீதி/ கனுகொண்டி/ டா3ஸி/ (ந)
தாழி/ அடைந்தது/ போன்று/ (உம்மை) கண்டுகொண்டேன்/ அண்டி/ (பின்) என்னைவிட்டு..
சரணம் 4
வட3லு தகி3லியுன்ன/ வேள/ கொ3ப்ப/
வறட்சியான/ வேளையில்/ மிக்கு/
வட3-க3ண்ட்3லு/ குரிஸினட்லு-ஆயெனு/-ஈ/ வேள/ (ந)
ஆலாங்கட்டி (மழை)/ பெய்தது போன்றானது/ இந்த/ வேளை/ என்னைவிட்டு..
சரணம் 5
பா3கு3க3/ நன்னு/-ஏலுகொம்மு/-இல/
நன்கு/ என்னை/ ஆளுமய்யா/ இங்கு/
த்யாக3ராஜ/ நுத/ தனுவு/ நீ/ ஸொம்மு/ (ந)
தியாகராசனால்/ போற்றப் பெற்றோனே/ உடல்/ உமது/ உடைமை/
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
1 - சரணங்கள் - 1 - 2 - இச்சரணங்கள் சில புத்தகங்களில் வரிசை மாற்றி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
3 - சரணம் 4 - இச்சரணம் ஒரு புத்தகத்தில் தான் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அங்ஙனமாயினும், இச்சரணம் 3-வதாக வரவேண்டும் - 4-வதாக அல்ல.
4 - சரணம் 5 - சில புத்தகங்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள மாற்று சரணம் - 'பா3கு3க3 நன்னேலுகோரா வர த்யாக3ராஜ நுத ஈ தனுவு நீதே3ரா (ந)'
மேற்கோள்கள்
விளக்கம்
இப்பாடல் 'ப்ரஹ்லாத3 ப4க்தி விஜயம்' எனும் நாட்டிய-நாடகத்தில் வருகின்றது - இப்பாடல் பிரகலாதன் இறைவனை நோக்கி பாடுவதாக.
2 - ஆணி முத்யமு - ஆணி முத்து
5 - இல - இச்சொல் 'ஏலுகொம்மு-இல' என்றோ 'இல த்யாக3ராஜ நுத' என்றோ அல்லது பல்லவியுடன் இணைத்தோ பொருள் கொள்ளலாம்
Top
Updated on 01 Dec 2008
Wednesday, November 26, 2008
த்3வைதமு ஸுக2மா - ராகம் ரீதி கௌ3ள - Dvaitamu Sukhama - Raga Reeti Gaula
த்3வைதமு ஸுக2மா - ராகம் ரீதி கௌ3ள - dvaitamu sukhamA - rAga rIti gauLa
பல்லவி
1த்3வைதமு ஸுக2மா அத்3வைதமு ஸுக2மா
அனுபல்லவி
2சைதன்யமா வினு ஸர்வ ஸாக்ஷி
விஸ்தாரமுகா3னு தெல்புமு நாதோ (த்3வை)
சரணம்
க3க3ன பவன தபன 3பு4வனாத்3யவனிலோ
நக3 த4ராஜ ஸி1வேந்த்3ராதி3 ஸுருலலோ
ப4க3வத்3ப4க்த வராக்3ரேஸருலலோ
பா3க3 ரமிஞ்சே 4த்யாக3ராஜார்சித (த்3வை)
பொருள் - சுருக்கம்
கேள், சைதன்யமே! யாவற்றிற்கும் சாட்சியே! ஆகாயம், காற்று, நெருப்பு, நீர், புவி ஆகியவற்றிலும், அரி, பிரமன், அரன், இந்திரன் முதலான வானோரிலும், கடவுள் பக்தர்களில் தலைசிறந்தோரிலும், நன்கு திருவிளையாடல் புரியும், தியாகராசனால் தொழப் பெற்றோனே!
துவைதம் சுகமா அன்றி அத்துவைதம் சுகமா? விவரமாகத் தெரிவிப்பாயெனக்கு.
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
த்3வைதமு/ ஸுக2மா/ அத்3வைதமு/ ஸுக2மா/
துவைதம்/ சுகமா/ அத்துவைதம்/ சுகமா/
அனுபல்லவி
சைதன்யமா/ வினு/ ஸர்வ/ ஸாக்ஷி/
சைதன்யமே/ கேள்/ யாவற்றிற்கும்/ சாட்சியே/
விஸ்தாரமுகா3னு/ தெல்புமு/ நாதோ/ (த்3வை)
விவரமாக/ தெரிவிப்பாய்/ எனக்கு/
சரணம்
க3க3ன/ பவன/ தபன/ பு4வன/-ஆதி3/-அவனிலோ/
ஆகாயம்/ காற்று/ நெருப்பு/ நீர்/ ஆகியவற்றிலும்/ புவி/
நக3/ த4ர/-அஜ/ ஸி1வ/-இந்த்3ர/-ஆதி3/ ஸுருலலோ/
மலையை/ சுமந்தோன்/ பிரமன்/ சிவன்/ இந்திரன்/ முதலான/ வானோரிலும்/
ப4க3வத்3/-ப4க்த/ வர-அக்3ரேஸருலலோ/
கடவுள்/ பக்தர்களில்/ தலைசிறந்தோரிலும்/
பா3க3/ ரமிஞ்சே/ த்யாக3ராஜ/-அர்சித/ (த்3வை)
நன்கு/ திருவிளையாடல் புரியும்/ தியாகராசனால்/ தொழப் பெற்றோனே/
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
4 - த்யாக3ராஜார்சித - த்யாக3ராஜ நுத
மேற்கோள்கள்
விளக்கம்
1 - த்3வைதமு - அத்3வைதமு - த்வைதம் - பரமான்மாவும் சீவான்மாவும் வேறெனல்; அத்வைதம் - பரமான்மாவும் சீவான்மாவும் ஒன்றேயெனல். பல பாடல்களில் தியாகராஜர் இதுபற்றி கேள்விகள் எழுப்பியுள்ளார். ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பினில் விவரங்கள் தரப்பட்டுள்ளன - அவற்றினை நோக்கவும்.
2 - சைதன்யமா - ஸர்வ ஸாக்ஷி - சைதன்யம் - தன்னுணர்வு; தியாகராஜர் ராமன் தனக்கு விருப்பமான (இஷ்ட) தெய்வம் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார; ஆனால் அவர் ராமனை பரம்பொருளாக வழிபட்டார்.
3 - பு4வன - பொதுவாக இச்சொல்லுக்கு இவ்விடத்தில் 'நீர்' எனப் பொருள்.
ஆகாயம், காற்று, நெருப்பு, நீர், புவி - ஐம்பூதங்கள்
Top
Monday, November 24, 2008
ஜோ ஜோ ராம - ராகம் ரீதி கௌ3ள - Tyagaraja Kriti - Jo Jo Rama - Raga Reeti Gaula
பல்லவி
ஜோ ஜோ ராம ஆனந்த3 க4ன
சரணம்
சரணம் 1
ஜோ ஜோ த3ஸ1ரத2 பா3ல ராம
ஜோ ஜோ பூ4ஜா லோல ராம (ஜோ)
சரணம் 2
ஜோ ஜோ ரகு4 குல திலக ராம
ஜோ ஜோ குடில தராலக ராம (ஜோ)
சரணம் 3
ஜோ ஜோ நிர்கு3ண ரூப ராம
ஜோ ஜோ ஸு-கு3ண கலாப ராம (ஜோ)
சரணம் 4
ஜோ ஜோ ரவி ஸ1ஸி1 நயன ராம
ஜோ ஜோ ப2ணி வர ஸ1யன ராம (ஜோ)
சரணம் 5
ஜோ ஜோ ம்ரு2து3 தர பா4ஷ ராம
ஜோ ஜோ மஞ்ஜுள வேஷ ராம (ஜோ)
சரணம் 6
ஜோ ஜோ த்யாக3ராஜார்சித ராம
ஜோ ஜோ 1ப4க்த ஸமாஜ ராம (ஜோ)
பொருள் - சுருக்கம்
தாலேலோ, இராமா! ஆனந்த வடிவோனே!
தாலேலோ, தசரதன் மைந்தா, இராமா
தாலேலோ, புவி மகள் காதலனே, இராமா!
தாலேலோ, இரகு குலத் திலகமே, இராமா!
தாலேலோ, சுருள் முடியோனே, இராமா!
தாலேலோ, குணங்களற்ற உருவத்தோனே, இராமா!
தாலேலோ, நற்குணக் குவியலே, இராமா!
தாலேலோ, பரிதி மதி கண்களோனே, இராமா!
தாலேலோ, உயர் அரவணையோனே, இராமா!
தாலேலோ, மென்சொல்லோனே, இராமா!
தாலேலோ, இனிய வேடத்தோனே, இராமா!
தாலேலோ, தியாகராசனால் வழிபடப்பட்டோனே, இராமா!
தாலேலோ, தொண்டர் சமூகத்துறைவோனே, இராமா!
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
ஜோ ஜோ/ ராம/ ஆனந்த3/ க4ன/
தாலேலோ/ இராமா/ ஆனந்த/ வடிவோனே/
சரணம்
சரணம் 1
ஜோ ஜோ/ த3ஸ1ரத2/ பா3ல/ ராம/
தாலேலோ/ தசரதன்/ மைந்தா/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ பூ4ஜா/ லோல/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ புவி மகள்/ காதலனே/ இராமா/
சரணம் 2
ஜோ ஜோ/ ரகு4/ குல/ திலக/ ராம/
தாலேலோ/ இரகு/ குல/ திலகமே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ குடில தர/-அலக/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ சுருள்/ முடியோனே/ இராமா/
சரணம் 3
ஜோ ஜோ/ நிர்கு3ண/ ரூப/ ராம/
தாலேலோ/ குணங்களற்ற/ உருவத்தோனே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ ஸு-கு3ண/ கலாப/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ நற்குண/ குவியலே/ இராமா/
சரணம் 4
ஜோ ஜோ/ ரவி/ ஸ1ஸி1/ நயன/ ராம/
தாலேலோ/ பரிதி/ மதி/ கண்களோனே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ ப2ணி/ வர/ ஸ1யன/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ உயர்/ அரவணையோனே/ இராமா/
சரணம் 5
ஜோ ஜோ/ ம்ரு2து3/ தர/ பா4ஷ/ ராம/
தாலேலோ/ மெல்லிய/ சொல்லோனே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ மஞ்ஜுள/ வேஷ/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ இனிய/ வேடத்தோனே/ இராமா/
சரணம் 6
ஜோ ஜோ/ த்யாக3ராஜ/-அர்சித/ ராம/
தாலேலோ/ தியாகராசனால்/ வழிபடப்பட்டோனே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ ப4க்த/ ஸமாஜ/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ தொண்டர்/ சமூகத்துறைவோனே/ இராமா/
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
மேற்கோள்கள்
1 - ப4க்த ஸமாஜ - தொண்டர் சமூகத்துறைவோனே - கீழ்க்கண்ட பிரபலமான பஜனை ஸ்லோகத்தினை நோக்கவும் -
நாஹம் வஸாமி வைகுண்டே2 ந யோகி3 ஹ்ரு2த3யே ரவௌ ||
மத்3ப4க்தா: யத்ர கா3யந்தி தத்ர திஷ்டா2மி நாரத3 ||
இறைவன் பகர்ந்தது -
ஓ நாரதா! நான் வைகுண்டத்திலோ, யோகிகளின் இதயங்களிலோ வசிப்பதில்லை;
எனது தொண்டர்கள் எவ்விடத்தில் பாடுகின்றனரோ அங்கு இருக்கின்றேன்.
Top
விளக்கம்
ஜோ ஜோ ராம ஆனந்த3 க4ன
சரணம்
சரணம் 1
ஜோ ஜோ த3ஸ1ரத2 பா3ல ராம
ஜோ ஜோ பூ4ஜா லோல ராம (ஜோ)
சரணம் 2
ஜோ ஜோ ரகு4 குல திலக ராம
ஜோ ஜோ குடில தராலக ராம (ஜோ)
சரணம் 3
ஜோ ஜோ நிர்கு3ண ரூப ராம
ஜோ ஜோ ஸு-கு3ண கலாப ராம (ஜோ)
சரணம் 4
ஜோ ஜோ ரவி ஸ1ஸி1 நயன ராம
ஜோ ஜோ ப2ணி வர ஸ1யன ராம (ஜோ)
சரணம் 5
ஜோ ஜோ ம்ரு2து3 தர பா4ஷ ராம
ஜோ ஜோ மஞ்ஜுள வேஷ ராம (ஜோ)
சரணம் 6
ஜோ ஜோ த்யாக3ராஜார்சித ராம
ஜோ ஜோ 1ப4க்த ஸமாஜ ராம (ஜோ)
பொருள் - சுருக்கம்
தாலேலோ, இராமா! ஆனந்த வடிவோனே!
தாலேலோ, தசரதன் மைந்தா, இராமா
தாலேலோ, புவி மகள் காதலனே, இராமா!
தாலேலோ, இரகு குலத் திலகமே, இராமா!
தாலேலோ, சுருள் முடியோனே, இராமா!
தாலேலோ, குணங்களற்ற உருவத்தோனே, இராமா!
தாலேலோ, நற்குணக் குவியலே, இராமா!
தாலேலோ, பரிதி மதி கண்களோனே, இராமா!
தாலேலோ, உயர் அரவணையோனே, இராமா!
தாலேலோ, மென்சொல்லோனே, இராமா!
தாலேலோ, இனிய வேடத்தோனே, இராமா!
தாலேலோ, தியாகராசனால் வழிபடப்பட்டோனே, இராமா!
தாலேலோ, தொண்டர் சமூகத்துறைவோனே, இராமா!
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
ஜோ ஜோ/ ராம/ ஆனந்த3/ க4ன/
தாலேலோ/ இராமா/ ஆனந்த/ வடிவோனே/
சரணம்
சரணம் 1
ஜோ ஜோ/ த3ஸ1ரத2/ பா3ல/ ராம/
தாலேலோ/ தசரதன்/ மைந்தா/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ பூ4ஜா/ லோல/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ புவி மகள்/ காதலனே/ இராமா/
சரணம் 2
ஜோ ஜோ/ ரகு4/ குல/ திலக/ ராம/
தாலேலோ/ இரகு/ குல/ திலகமே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ குடில தர/-அலக/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ சுருள்/ முடியோனே/ இராமா/
சரணம் 3
ஜோ ஜோ/ நிர்கு3ண/ ரூப/ ராம/
தாலேலோ/ குணங்களற்ற/ உருவத்தோனே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ ஸு-கு3ண/ கலாப/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ நற்குண/ குவியலே/ இராமா/
சரணம் 4
ஜோ ஜோ/ ரவி/ ஸ1ஸி1/ நயன/ ராம/
தாலேலோ/ பரிதி/ மதி/ கண்களோனே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ ப2ணி/ வர/ ஸ1யன/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ உயர்/ அரவணையோனே/ இராமா/
சரணம் 5
ஜோ ஜோ/ ம்ரு2து3/ தர/ பா4ஷ/ ராம/
தாலேலோ/ மெல்லிய/ சொல்லோனே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ மஞ்ஜுள/ வேஷ/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ இனிய/ வேடத்தோனே/ இராமா/
சரணம் 6
ஜோ ஜோ/ த்யாக3ராஜ/-அர்சித/ ராம/
தாலேலோ/ தியாகராசனால்/ வழிபடப்பட்டோனே/ இராமா/
ஜோ ஜோ/ ப4க்த/ ஸமாஜ/ ராம/ (ஜோ)
தாலேலோ/ தொண்டர்/ சமூகத்துறைவோனே/ இராமா/
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
மேற்கோள்கள்
1 - ப4க்த ஸமாஜ - தொண்டர் சமூகத்துறைவோனே - கீழ்க்கண்ட பிரபலமான பஜனை ஸ்லோகத்தினை நோக்கவும் -
நாஹம் வஸாமி வைகுண்டே2 ந யோகி3 ஹ்ரு2த3யே ரவௌ ||
மத்3ப4க்தா: யத்ர கா3யந்தி தத்ர திஷ்டா2மி நாரத3 ||
இறைவன் பகர்ந்தது -
ஓ நாரதா! நான் வைகுண்டத்திலோ, யோகிகளின் இதயங்களிலோ வசிப்பதில்லை;
எனது தொண்டர்கள் எவ்விடத்தில் பாடுகின்றனரோ அங்கு இருக்கின்றேன்.
Top
விளக்கம்
Sunday, November 23, 2008
சேர ராவதே3மி - ராகம் ரீதி கௌ3ள - Tyagaraja Kriti - Chera Raavademi - Raga Reeti Gaula
பல்லவி
1சேர ராவதே3மிரா ராமய்ய
அனுபல்லவி
மேர காது3ரா இக மஹா மேரு தீ4ர ஸ்ரீ கர (சே)
சரணம்
2தல்லி தண்ட்3ரி லேனி 3பா3ல தன 4நாது2 கோரு ரீதி
பலுமாரு வேடு3கொண்டே பாலிஞ்ச ராதா3
5வலசுசு நேனு நீது3 வத3னாரவிந்த3முனு
தலசி கரக3க3 ஜூசி த்யாக3ராஜ ஸன்னுத (சே)
பொருள் - சுருக்கம்
இராமய்யா! மகா மேரு (நிகர்) தீரனே! சீரருள்வோனே! தியாகராசனால் சிறக்க போற்றப் பெற்றோனே!
தாய் தந்தையற்ற இளம்பெண், தனது கணவனைக் கோருதல் போன்று, பன்முறை வேண்டிக் கொண்டாலும், பேணலாகாதா?
காதலுடன், நானுனது வதனத் தாமரையை நினைந்து உருகியிருக்கக் கண்டு, இன்னமும்
(என்னைச்) சேர வாராததேனய்யா? முறையன்றய்யா.
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
சேர/ ராவு/-அதே3மிரா/ ராமய்ய/
சேர/ வாராதது/ ஏனய்யா/ இராமய்யா/
அனுபல்லவி
மேர/ காது3ரா/ இக/ மஹா/ மேரு/ தீ4ர/ ஸ்ரீ/ கர/ (சே)
முறை/ அன்றய்யா/ இன்னமும்/ மகா/ மேரு/ தீரனே/ சீ்ர்/ அருள்வோனே/ சேர..
சரணம்
தல்லி/ தண்ட்3ரி/ லேனி/ பா3ல/ தன/ நாது2/ கோரு/ ரீதி/
தாய்/ தந்தை/ அற்ற/ இளம்பெண்/ தனது/ கணவனை/ கோருதல்/ போன்று/
பலுமாரு/ வேடு3கொண்டே/ பாலிஞ்ச ராதா3/
பன்முறை/ வேண்டிக் கொண்டாலும்/ பேணலாகாதா/
வலசுசு/ நேனு/ நீது3/ வத3ன/-அரவிந்த3முனு/
காதலுடன்/ நான்/ உனது/ வதன/ தாமரையை/
தலசி/ கரக3க3/ ஜூசி/ த்யாக3ராஜ/ ஸன்னுத/ (சே)
நினைந்து/ உருகியிருக்க/ கண்டும்/ தியாகராசனால்/ சிறக்க போற்றப் பெற்றோனே/ சேர..
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
4 - நாது2 - நாது4 : தெலுங்கு அகராதியின்படி இரண்டு சொற்களுமே சரியாகும்.
மேற்கோள்கள்
3 - பா3ல - 16-வயது பெண் - இங்கு மணமாகிய இளம்பெண் என பொருள்.
Top
விளக்கம்
1 - சேர ராவு - சேரயேன் வாராயோ - இப்பாடல் 'காந்தாஸக்தி' எனப்படும் - சூடிக்கொடுத்த நாச்சியார் - ஆண்டாள் போன்று - இறைவனை கணவனாகக் கொண்ட பக்தி நெறி முறையில் அமைந்துள்ளது.
2- தல்லி தண்ட்3ரி லேனி - கணவனுடன் பிணக்குண்டானால், மனைவி 'நான் பிறந்த வீட்டுக்குப் போகின்றேன்' என மிரட்டுவதுண்டு. ஆனால் தாய் தந்தையரும் இல்லாமற்போனால் அவளுக்கு கணவனைத் தவிர வேறு போக்கேது? அப்படிப்பட்ட ஆதரவற்ற நிலையை யுற்று இறைவனிடம் சரணடையும் தொண்டனின் உள்ளப் பாங்கினை தியாகராஜர் சித்தரிக்கின்றார். உலக ஆசைகள் யாவுமே ஒரு தொண்டனை இறைவனிடம் முழுமையாக புகலடைவதைத் தடுக்கும் ஆதரவுகளாக அமைந்துள்ளன. அத்தகைய ஆதரவுகள் அற்றபின்னரே இறைவனை முழுமனதுடன் நெருங்கவியலும். எத்தனை சோதனை வந்தாலும் இறைவனைக் குறை சொல்லாது நிறை மனத்துடன் இறைவனிடம் கொள்ளும் பற்றினை வைணவர்கள் சரணாகதி என்றும் ப்ரபத்தி என்றும் கூறுவர். தன்னுடைய கற்பினை நிரூபிக்க நெருப்பினில் புகநேர்ந்த பின்பும், மறுகணமே ஏதுமே நிகழாதது போன்று ராமனுடன் புஷ்பக விமானத்தினில் அயோத்திக்கு விரைந்த சீதை இதற்கோர் உதாரணம்.
5 - வலசுசு - காதலுடன் - பக்தி சாத்திரத்தில் 'அநுராகம்' எனப்புடும் பெருங்காதலினைக் குறிக்கும். தியாகராஜரின் 'அநுராகமு லேனி' என்று தொடங்கும் 'ஸரஸ்வதி' ராகப் பாடலையும் நோக்கவும். இப்படிப்பட்ட அநுராக பக்தி பற்றிய முழு விவரங்களை நாரத பக்தி சூத்திரம் எனும் நூலில் நோக்கவும்.
Top
Updated on 23 Nov 2008
1சேர ராவதே3மிரா ராமய்ய
அனுபல்லவி
மேர காது3ரா இக மஹா மேரு தீ4ர ஸ்ரீ கர (சே)
சரணம்
2தல்லி தண்ட்3ரி லேனி 3பா3ல தன 4நாது2 கோரு ரீதி
பலுமாரு வேடு3கொண்டே பாலிஞ்ச ராதா3
5வலசுசு நேனு நீது3 வத3னாரவிந்த3முனு
தலசி கரக3க3 ஜூசி த்யாக3ராஜ ஸன்னுத (சே)
பொருள் - சுருக்கம்
இராமய்யா! மகா மேரு (நிகர்) தீரனே! சீரருள்வோனே! தியாகராசனால் சிறக்க போற்றப் பெற்றோனே!
தாய் தந்தையற்ற இளம்பெண், தனது கணவனைக் கோருதல் போன்று, பன்முறை வேண்டிக் கொண்டாலும், பேணலாகாதா?
காதலுடன், நானுனது வதனத் தாமரையை நினைந்து உருகியிருக்கக் கண்டு, இன்னமும்
(என்னைச்) சேர வாராததேனய்யா? முறையன்றய்யா.
பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
சேர/ ராவு/-அதே3மிரா/ ராமய்ய/
சேர/ வாராதது/ ஏனய்யா/ இராமய்யா/
அனுபல்லவி
மேர/ காது3ரா/ இக/ மஹா/ மேரு/ தீ4ர/ ஸ்ரீ/ கர/ (சே)
முறை/ அன்றய்யா/ இன்னமும்/ மகா/ மேரு/ தீரனே/ சீ்ர்/ அருள்வோனே/ சேர..
சரணம்
தல்லி/ தண்ட்3ரி/ லேனி/ பா3ல/ தன/ நாது2/ கோரு/ ரீதி/
தாய்/ தந்தை/ அற்ற/ இளம்பெண்/ தனது/ கணவனை/ கோருதல்/ போன்று/
பலுமாரு/ வேடு3கொண்டே/ பாலிஞ்ச ராதா3/
பன்முறை/ வேண்டிக் கொண்டாலும்/ பேணலாகாதா/
வலசுசு/ நேனு/ நீது3/ வத3ன/-அரவிந்த3முனு/
காதலுடன்/ நான்/ உனது/ வதன/ தாமரையை/
தலசி/ கரக3க3/ ஜூசி/ த்யாக3ராஜ/ ஸன்னுத/ (சே)
நினைந்து/ உருகியிருக்க/ கண்டும்/ தியாகராசனால்/ சிறக்க போற்றப் பெற்றோனே/ சேர..
குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
4 - நாது2 - நாது4 : தெலுங்கு அகராதியின்படி இரண்டு சொற்களுமே சரியாகும்.
மேற்கோள்கள்
3 - பா3ல - 16-வயது பெண் - இங்கு மணமாகிய இளம்பெண் என பொருள்.
Top
விளக்கம்
1 - சேர ராவு - சேரயேன் வாராயோ - இப்பாடல் 'காந்தாஸக்தி' எனப்படும் - சூடிக்கொடுத்த நாச்சியார் - ஆண்டாள் போன்று - இறைவனை கணவனாகக் கொண்ட பக்தி நெறி முறையில் அமைந்துள்ளது.
2- தல்லி தண்ட்3ரி லேனி - கணவனுடன் பிணக்குண்டானால், மனைவி 'நான் பிறந்த வீட்டுக்குப் போகின்றேன்' என மிரட்டுவதுண்டு. ஆனால் தாய் தந்தையரும் இல்லாமற்போனால் அவளுக்கு கணவனைத் தவிர வேறு போக்கேது? அப்படிப்பட்ட ஆதரவற்ற நிலையை யுற்று இறைவனிடம் சரணடையும் தொண்டனின் உள்ளப் பாங்கினை தியாகராஜர் சித்தரிக்கின்றார். உலக ஆசைகள் யாவுமே ஒரு தொண்டனை இறைவனிடம் முழுமையாக புகலடைவதைத் தடுக்கும் ஆதரவுகளாக அமைந்துள்ளன. அத்தகைய ஆதரவுகள் அற்றபின்னரே இறைவனை முழுமனதுடன் நெருங்கவியலும். எத்தனை சோதனை வந்தாலும் இறைவனைக் குறை சொல்லாது நிறை மனத்துடன் இறைவனிடம் கொள்ளும் பற்றினை வைணவர்கள் சரணாகதி என்றும் ப்ரபத்தி என்றும் கூறுவர். தன்னுடைய கற்பினை நிரூபிக்க நெருப்பினில் புகநேர்ந்த பின்பும், மறுகணமே ஏதுமே நிகழாதது போன்று ராமனுடன் புஷ்பக விமானத்தினில் அயோத்திக்கு விரைந்த சீதை இதற்கோர் உதாரணம்.
5 - வலசுசு - காதலுடன் - பக்தி சாத்திரத்தில் 'அநுராகம்' எனப்புடும் பெருங்காதலினைக் குறிக்கும். தியாகராஜரின் 'அநுராகமு லேனி' என்று தொடங்கும் 'ஸரஸ்வதி' ராகப் பாடலையும் நோக்கவும். இப்படிப்பட்ட அநுராக பக்தி பற்றிய முழு விவரங்களை நாரத பக்தி சூத்திரம் எனும் நூலில் நோக்கவும்.
Top
Updated on 23 Nov 2008
Subscribe to:
Posts (Atom)