தியாகராஜ கிருதி - க3ந்த4மு புய்யருகா3 - ராகம் புன்னாகவராளி - Gandhamu Puyyaruga - Raga Punnagavarali -Nauka Charitram

பல்லவி
¹க₃ந்த₄மு புய்யருகா₃ பன்னீரு க₃ந்த₄மு புய்யருகா₃

அனுபல்லவி
அந்த₃மைன யது₃ நந்த₃னுபை
குந்த₃ ரத₃னலிரவொந்த₃க₃ பரிமள (க₃)

சரணம்
சரணம் 1
திலகமு தி₃த்₃தெ₃ருகா₃ கஸ்தூரி திலகமு தி₃த்₃தெ₃ருகா₃
கலகலமனி முக₂ கள கனி ஸொக்குசு
பலுகுலனம்ரு₂தமுலொலிகெடு₃ ஸ்வாமிகி (க₃)

---

சரணம் 2
சேலமு கட்டெருகா₃ ப₃ங்க₃ரு சேலமு கட்டெருகா₃
மாலிமிதோ கோ₃பால பா₃லுலதோ-
நால மேபின விஸா₁ல நயனுனிகி (க₃)

---

சரணம் 3
²ஹாரதுலெத்தெருகா₃ ³முத்யால ஹாரதுலெத்தெருகா₃
நாரீ மணுலகு வாரமு யௌவன
வாரகமொஸகெ₃டு₃ வாரிஜாக்ஷுனிகி (க₃)

---

சரணம் 4
பூஜலு ஸேயருகா₃ மனஸார பூஜலு ஸேயருகா₃
ஜாஜுலு மரி விரிவாஜுலு த₃வனமு
ராஜித ⁴த்யாக₃ராஜ நுதுனிகி (க₃)

---

பொருள் - சுருக்கம்

• சந்தனம் பூசினரே!
  
• பன்னீர் சந்தனம் பூசினரே!
  
  
• அழகான யது நந்தன்மீது, முல்லைப் பற்களினர், படிய, வாசனைச் சந்தனம் பூசினரே!
  
  
  • திலகம் திருத்தினரே!
    
  • புனுகுத் திலகம் திருத்தினரே!
  
  
• கலகலப்பான முகக் களை கண்டு சொக்கி, சொற்களில் அமிழ்து சொட்டும் சாமிக்கு சந்தனம் பூசினரே!
  
  
  • ஆடை கட்டினரே!
    
  • பொன்னாடை கட்டினரே!
  
  
• கனிவுடன், இடையர் சிறாருடன், அவர்களையும் ஆண்ட, பரந்த கண்களோனுக்கு சந்தனம் பூசினரே!
  
  
  • ஆரத்தி எடுத்தனரே!
    
  • முத்துக்களின் ஆரத்தி எடுத்தனரே!
  
  
• பெண்மணிகளுக்கு, என்றும் (தனது) இளமையை ஈடளிக்கும், கமலக் கண்ணனுக்கு சந்தனம் பூசினரே!
  
  
  • வழிபாடு செய்தனரே!
    
  • மனதார வழிபாடு செய்தனரே!
    
  • சாதிமல்லி, இருவாட்சி மற்றும் தவனகத்தினால், திகழும், தியாகராசன் போற்றுவோனை.
  
  
  
• சந்தனம் பூசினரே!
  
• பன்னீர் சந்தனம் பூசினரே!

---

பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
க₃ந்த₄மு/ புய்யருகா₃/ பன்னீரு/ க₃ந்த₄மு/ புய்யருகா₃/
சந்தனம்/ பூசினரே/ பன்னீர்/ சந்தனம்/ பூசினரே/

---

அனுபல்லவி
அந்த₃மைன/ யது₃/ நந்த₃னுபை/
அழகான/ யது/ நந்தன்மீது/

குந்த₃/ ரத₃னலு/-இரவொந்த₃க₃/ பரிமள/ (க₃)
முல்லை/ பற்களினர்/ படிய/ வாசனை/ சந்தனம்...

---

சரணம்
சரணம் 1
திலகமு/ தி₃த்₃தெ₃ருகா₃/ கஸ்தூரி/ திலகமு/ தி₃த்₃தெ₃ருகா₃/
திலகம்/ திருத்தினரே/ புனுகு/ திலகம்/ திருத்தினரே/

கலகலமனி/ முக₂/ கள/ கனி/ ஸொக்குசு/
கலகலப்பான/ முக/ களை/ கண்டு/ சொக்கி/

பலுகுலனு/-அம்ரு₂தமுலு/-ஒலிகெடு₃/ ஸ்வாமிகி/ (க₃)
சொற்களில்/ அமிழ்து/ சொட்டும்/ சாமிக்கு/ சந்தனம்...

---

சரணம் 2
சேலமு/ கட்டெருகா₃/ ப₃ங்க₃ரு/ சேலமு/ கட்டெருகா₃/
ஆடை/ கட்டினரே/ பொன்/ ஆடை/ கட்டினரே/

மாலிமிதோ/ கோ₃பால/ பா₃லுலதோ/-
கனிவுடன்/ இடையர்/ சிறாருடன்/

ஆல/ மேபின/ விஸா₁ல/ நயனுனிகி/ (க₃)
அவர்களையும்/ ஆண்ட/ பரந்த/ கண்களோனுக்கு/ சந்தனம்...

---

சரணம் 3
ஹாரதுலு/-எத்தெருகா₃/ முத்யால/ ஹாரதுலு/-எத்தெருகா₃/
ஆரத்தி/ எடுத்தனரே/ முத்துக்களின்/ ஆரத்தி/ எடுத்தனரே/

நாரீ/ மணுலகு/ வாரமு/ யௌவன/
பெண்/ மணிகளுக்கு/ என்றும்/ (தனது) இளமையை/

வாரகமு/-ஒஸகெ₃டு₃/ வாரிஜ/-அக்ஷுனிகி/ (க₃)
ஈடு/ அளிக்கும்/ கமல/ கண்ணனுக்கு/ சந்தனம்...

---

சரணம் 4
பூஜலு/ ஸேயருகா₃/ மனஸார/ பூஜலு/ ஸேயருகா₃/
வழிபாடு/ செய்தனரே/ மனதார/ வழிபாடு/ செய்தனரே/

ஜாஜுலு/ மரி/ விரிவாஜுலு/ த₃வனமு/
சாதிமல்லி/ மற்றும்/ இருவாட்சி/ தவனகத்தினால்/

ராஜித/ த்யாக₃ராஜ/ நுதுனிகி/ (க₃)
திகழும்/ தியாகராசன்/ போற்றுவோனை/

---

குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
¹ - க₃ந்த₄மு புய்யருகா₃ - சில புத்தகங்களில், பல்லவியின் இச்சொற்கள், ஒரு முறைதான் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

² - ஹாரதுலெத்தெருகா₃ - ஹாரமுலெத்தெருகா₃ : புத்தகங்களில், இதற்கு 'ஆரத்தி' என்றே பொருள் கொள்ளப்பட்டுள்ளதனால், 'ஹாரதுலெத்தெருகா₃' ஏற்கப்பட்டது.

⁴ - த்யாக₃ராஜ நுதுனிகி - த்யாக₃ராஜ நுதுனிபை : மற்ற சரணங்களை நோக்குகையில், 'த்யாக₃ராஜ நுதுனிகி' என்பதே சரியாக இருக்கவேண்டும். அங்ஙனமே இங்கு பொருள் கொள்ளப்பட்டது. 'த்யாக₃ராஜ நுதுனிபை' என்பது சரியானால், இது, பல்லவியுடன் இணைத்துப் பொருள் கொள்ளப்படும்.

Top

மேற்கோள்கள்
³ - முத்யால ஹாரதி - முத்துக்களின் ஆரத்தி. பொதுவாக, குங்குமத்தினை நீரில் கரைத்து, கற்பூர ஆரத்தி எடுப்பது வழக்கம். இங்கு தியாகராஜர், 'முத்துக்களின் ஆரத்தி' என்று குறிப்பிட்டள்ளது, கண்ணனும், ஆய்ச்சியரும் இருந்த சூழ்நிலைக் கொத்தவாறு கூறியிருக்கலாம்.

ஆரத்தி யாருக்கு எடுக்கப்படுகின்றதோ, அவர், ஆரத்தித் தட்டில் காணிக்கை வைப்பது வழக்கம். பொதுவாக, இது பணமாக இருக்கும். அந்தப் பணம், ஆரத்தி எடுப்பவரைச் சேரும். இவ்விடத்தில், தியாகராஜர், 'முத்துக்களின் ஆரத்தி' என்று கூறியுள்ளதால், முத்துக்கள் காணிக்கையாக இடப்பட்டிருக்கலாம்.

திருப்பதி வேங்கடேசப் பெருமாளுக்கு, தினப்படி நடக்கும் கடைசி சேவையான, ஏகாந்த சேவையில் (தனிமை சேவை), 'முத்யால ஹாரதி' (முத்துக்களின் ஆரத்தி) எடுக்கப்படும். முத்யால ஹாரதி-1 - (Ekanta Seva); முத்யால ஹாரதி-2 - (Ekanta Seva)

Top

விளக்கம்
'நௌக சரித்திரம்' (ஓடக்கதை) எனும் நாட்டிய நாடகத்தினில் வரும் பாடல் இது.

பாடலின் பின்னணி - ஆய்ச்சியர்கள் கண்ணனை யமுனை நதிக்கரையில் சந்தித்து, எல்லோருமாக ஓடத்தில் பயணம் செய்கின்றனர். கண்ணனை சந்தித்த களிப்பில், ஆய்ச்சியர் கண்ணனை தமது சொத்தாக நினைத்து செருக்கடைகின்றனர். அவர்களுடைய செருக்கினை யடக்க, கண்ணன் புயலை உண்டாக்குகின்றான். புயலில் படகு தத்தளிக்கின்றது. படகினில் ஓட்டை விழுந்து தண்ணீர் உள்ளே புகுகின்றது. கண்ணன் தனக்கு உடல் நலம் குன்றியதாகப் பாசாங்கு செய்கின்றான். அதனால் தாங்கள் எப்படி கரை சேர்வது, கண்ணனை எங்ஙனம் உயிர்காப்பது என பெருங்கவலை கொள்கின்றனர். அதற்கு, கண்ணன் படகின் ஓட்டையை அடைக்க அவர்கள் யாவருடைய ரவிக்கைகளையும் அவிழ்த்து ஓட்டையில் திணிக்கச்சொல்கின்றான். ஆய்ச்சியர் அங்ஙனமே செய்தும் ரவிக்கைகளெல்லாம் நீரில் அடித்துக்கொண்டு போய்விடுகின்றன. கண்ணன் அவர்களை தங்களுடைய சேலைகளையும் அவிழ்த்து ஓட்டையை அடைக்கும்படி கூறுகின்றான். ஆய்ச்சியர் பெரும் தயக்கத்திற்குப் பின்னர் அங்ஙனமே செய்தும், அவைகளும் (சேலைகள்) நீரில் அடித்துச் செல்லப்படவே, செய்வதறியாது, ஆய்ச்சியர், கண்ணனை, சரணடைந்து கதறினர். கண்ணன் அவர்கள் மேல் இரக்கம் கொண்டு, புயல்-மழையினை நிறுத்தி, அவர்களுக்கு ஆடைகளை அளித்தான். செருக்கு அகன்ற ஆய்ச்சியர், கண்ணனைக் கொண்டாடினர். இதற்குமேல் இந்தப் பாடல்.

Top

சந்தனம் பூசினரே - ஆய்ச்சியரைக்குறிக்கும்
யது நந்தன் - பரந்த கண்களோன் - கண்ணன்
முல்லைப் பற்களினர் - ஆய்ச்சியர்
அவர்களையும் - ஆய்ச்சியரைக் குறிக்கும்
தவனகம் - மருக்கொழுந்து
திகழும் - இறைவனைக் குறிக்கும்

Top

---

Updated on 31 Oct 2010