மீவல்ல கு3ண தோ3ஷமேமி - ராகம் காபி - Meevalla Guna Doshamemi - Raga Kapi

பல்லவி
மீவல்ல கு₃ண தோ₃ஷமேமி ஸ்ரீ ராம

அனுபல்லவி
நாவல்லனே கானி நளின த₃ள நயன (மீ)

சரணம்
சரணம் 1
ப₃ங்கா₃ரு பா₃கு₃க₃ பதி₃வன்னெ கா₃குண்டே
அங்க₃லார்சுசு ¹ப₃த்துனாடு₃கோனேல (மீ)

சரணம் 2
தன தனய ப்ரஸவ வேத₃னகோர்வ லேகுண்டே
அனயயல்லுனிபை அஹங்கார பட₃னேல (மீ)

சரணம் 3
ஏ ஜன்மமுன ²பாத்ரமெரிகி₃ தா₃னம்பீ₃க
பூஜிஞ்ச மரசி வேல்புலனாடு₃கோனேல (மீ)

சரணம் 4
நா மனஸு நா ப்ரேம நன்னலய ஜேஸின
ராஜில்லு ஸ்ரீ த்யாக₃ராஜ நுத சரண (மீ)

---

பொருள் - சுருக்கம்
இராமா! தாமரையிதழ்க் கண்ணா! தியாகராசனால் போற்றப் பெற்ற திருவடியோனே!
என்னாலே யன்றி, ஒளிரும் உம்மால் குணக்கேடென்ன,

• பொன் நன்கு புடமிட்டதாக இல்லாமற்போனால், துயருற்று, பத்தரைக் குறை சொல்வதேன்?


• தனது மகள் பிரசவ வேதனை தாங்காவிடில், மிக்கு, மருமகன் மீது சினப்படுவதேன்?


• எப்பிறவியிலும் பாத்திரமறிந்து ஈயாமலும், தொழ மறந்தும், கடவுளரைக் குற்றம் சொல்வதேன்?

எனது மனது, எனதிச்சைகள் என்னை யலைய வைத்தன;

---

பதம் பிரித்தல் - பொருள்
பல்லவி
மீவல்ல/ கு₃ண/ தோ₃ஷமு/-ஏமி/ ஸ்ரீ ராம/
உம்மால்/ குண/ கேடு/ என்ன/ ஸ்ரீ ராமா/

---

அனுபல்லவி
நாவல்லனே/ கானி/ நளின/ த₃ள/ நயன/ (மீ)
என்னாலே/ யன்றி/ தாமரை/ யிதழ்/ கண்ணா/ உம்மால்...

---

சரணம்
சரணம் 1
ப₃ங்கா₃ரு/ பா₃கு₃க₃/ பதி₃வன்னெ/ கா₃குண்டே/
பொன்/ நன்கு/ புடமிட்டதாக/ இல்லாமற்போனால்/

அங்க₃லார்சுசு/ ப₃த்துனு/-ஆடு₃கோனு/-ஏல/ (மீ)
துயருற்று/ பத்தரை/ குறை/ சொல்வது/ ஏன்?

---

சரணம் 2
தன/ தனய/ ப்ரஸவ/ வேத₃னகு/-ஓர்வ லேகுண்டே/
தனது/ மகள்/ பிரசவ/ வேதனை/ தாங்காவிடில்/

அனய/-அல்லுனிபை/ அஹங்கார பட₃னேல/ (மீ)
மிக்கு/ மருமகன் மீது/ சினப்படுவதேன்/

---

சரணம் 3
ஏ/ ஜன்மமுன/ பாத்ரமு/-எரிகி₃/ தா₃னம்பு₃-ஈக/
எந்த/ பிறவியிலும்/ பாத்திரம்/ அறிந்து/ ஈயாமலும்/

பூஜிஞ்ச/ மரசி/ வேல்புலனு/-ஆடு₃கோனு/-ஏல/ (மீ)
தொழ/ மறந்தும்/ கடவுளரை/ குற்றம் சொல்வது/ ஏன்/

---

சரணம் 4
நா/ மனஸு/ நா/ ப்ரேம/ நன்னு/-அலய/ ஜேஸின/
எனது/ மனது/, எனது/ இச்சைகள்/ என்னை/ அலைய/ வைத்தன/

ராஜில்லு/ ஸ்ரீ த்யாக₃ராஜ/ நுத/ சரண/ (மீ)
ஒளிரும்/ ஸ்ரீ தியாகராசனால்/ போற்றப் பெற்ற/ திருவடியோனே/

---

குறிப்புக்கள் - (Notes)
வேறுபாடுகள் - (Pathanthara)
¹ - ப₃த்து - ப₃ச்சு : 'ப₃ச்சு' என்ற சொல்லுக்கு 'செட்டியார்' என்று பொருள். 'ப₃த்து' என்ற சொல்லுக்கு 'பத்தர்' என்று பொருள். இரண்டு சொற்களுமே இவ்விடத்தில் பொருந்தும். ஆனால், எல்லா புத்தகங்களிலும் 'பத்தர்' என்ற பொருள் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. எனவே 'ப₃த்து' ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது

மேற்கோள்கள்

விளக்கம்
² - பாத்ரமெரிகி₃ தா₃னம்பீ₃க - பாத்திரமறிந்து பிச்சையிடாது - தகுந்தவர்க்கு தானம் செய்யாதிருத்தலும், தகுதியற்றோருக்கு தானம் செய்தலும் நல்வினையாகா.
Top

---

Updated on 27 Dec 2008